Η Δύση συνηθίζει να αφηγείται τον εαυτό της σαν τον πολιτισμό της ελευθερίας και της αυτονομίας. Από τον Διαφωτισμό και…
Φιλοσοφία
Μια κριτική κριτική στο Time Out του Στέλιου Ράμφου
Κυκλοφόρησε μέσα το καλοκαίρι του 2012 από την σειρά Μούσες των Εκδόσεων Αρμός, το σύντομο δοκίμιο του Στέλιου Ράμφου Time out. Πρόκειται…
Η ερμηνεία της Νεοτερικότητας από τον Eric Voegelin
Θεόδοτος – 19/02/2012 Σχόλια και μετάφραση του Αναστασίου Γιαννά Στην Ελλάδα, όπου μία cultura της Δεξιάς είναι ουσιαστικά ανύπαρκτη, είναι…
Τα όρια της Δυτικής Ευρώπης και ο Ελληνισμός
του Μ. Μπέγζου, Ελευθερία ή θρησκεία; Αθήνα 1991, Εκδ. Γρηγόρη, σελ. 52-61 Η Δυτική Ευρώπη και οι Νέοι Χρόνοι είναι…
H συνέχεια στην Ελληνική Φιλοσοφία από το τέλος της Αρχαιότητας ως την πτώση της Βυζαντινής αυτοκρατορίας
του Κλάους Όλερ(Μετάφραση: Πολυτίμη-Μαρία Παλαιολόγου Από «Μεσαιωνική Φιλοσοφία. Σύγχρονη Έρευνα και Προβληματισμοί», Εκδ, ΠΑΡΟΥΣΙΑ, Αθήναι, 2000 Το 529 ο αυτοκράτορας…
Παναγιώτης Κανελλόπουλος: Ντεκάρτ και Γιάσπερς
Μια φιλοσοφική κριτική ενός φιλοσοφικού συστήματος είναι απ’ τα πιο δύσκολα και σπάνια κατορθώματα. Οι πιο πολλές κριτικές φιλοσοφικών συστημάτων…
Βιβλιοπαρουσίαση: Αναλογικές Ταυτότητες – Η δημιουργία του Χριστιανικού εαυτού
Τὸν Σεπτέμβριο τοῦ 2025 κυκλοφόρησε μεταφρασμένο ἀπὸ τὶς Ἐκδόσεις Ἁρμὸς τὸ νέο βιβλίο του π. Νικολάου Λουδοβίκου, μὲ τίτλο «Ἀναλογικὲς…
Έκλεισε όντως η ακαδημία της Αθήνας το 529 μ.Χ.;
«Τὸ 529 μ.Χ. ὁ αὐτοκράτορας Ἰουστινιανὸς ἐξέδωσε αὐτοκρατορικὸ διάταγμα μὲ τὸ ὁποῖο ἔκλεισε τὶς φιλοσοφικὲς σχολὲς τῆς Ἀθήνας». Σχεδὸν ὅλοι…
(Α)συνέχειες μεταξύ της πλατωνικής και της νεοπλατωνικής Ακαδημίας στην ύστερη αρχαιότητα
Ἂν καί, ὅπως θὰ δοῦμε σὲ ἄλλη εὐκαιρία, ὄχι μόνο δὲν εἶναι καθόλου βέβαιο ὅτι ὑπῆρξε διάταγμα τοῦ Ἰουστινιανοῦ…
Δ. Τσάκωνας: Κοινωνιολογία και Φιλοσοφία του Νέου Ελληνισμού (PDF)
Ο Δημήτριος Τσάκωνας γεννήθηκε το 1921 στη Δημητσάνα. Ο πατέρας του ήταν διευθυντής Νομαρχίας στη διάρκεια του Μεσοπολέμου. Το 1940…