Αρθρο δημοσιευμένο το 2012 στο Revue de Geographie Historique με γενικό τίτλο: «Regards sur la géographie historique française». Μετάφραση/Επιστ. επιμέλεια: Γ. Σιδηρόπουλος
Ιστολόγιο – Περιοδικό Ιστοριογραφικά
Paul Claval, Université de Paris-Sorbonne
Περίληψη : Από καιρό στην υπηρεσία των χαρτογράφων, οι γεωγράφοι εκμεταλλεύτηκαν τις ταξιδιωτικές αφηγήσεις για να καθορίσουν το γεωγραφικό μήκος των τόπων. Όταν η επιστημονική χαρτογραφία τους στερεί αυτό το καθήκον, κινητοποιούν την τεχνογνωσία τους για να ανασυγκροτήσουν το πλαίσιο όπου συνέβη η ιστορία. Ο σύγχρονος γεωγράφος είναι άνθρωπος του πεδίου, ο οποίος όμως δεν έχει ξεχάσει την ιστορική του γνώση: οι δομές που ανακαλύπτει στο τοπίο έχουν μια μακρά ιστορία, η οποία είναι μέρος συγκεκριμένων χρονικοτήτων. Η γεωγραφία του Βιντάλ ντε λα Μπλάς καλεί τους ιστορικούς να αναρωτηθούν στον μακρύ χρόνο. Η γεωϊστορία του Μπρωντέλ διερευνά την αλληλεπίδραση των περιβαλλοντικών, οικονομικών και πολιτικών χρόνων. Στις αγγλόφωνες χώρες, η ιστορική γεωγραφία ρέει στα χρονικά πλαίσια που προτείνονται από την ιστορία με την εναλλαγή των χρονολογημένων εικόνων και την ανάλυση των εξελίξεων. Η πολιτιστική στροφή επικεντρώνεται στο παιχνίδι των αναπαραστάσεων και του φανταστασιακού που μοιράζονται οι ηθοποιοί της ιστορίας.
Λέξεις-κλειδιά: χαρτογραφία, ιστορία, γεωϊστορία, μακρά διάρκεια, χρονικότητα, χρονολογημένοι πίνακες, εξελικτικές ακολουθίες, αναπαραστάσεις, φαντασιακό.
Ιστορική γεωγραφία; Η αρχή της είναι απλή: να περιγράψει και να αναλύσει μια περιοχή, μια χώρα ή τον κόσμο σε μια στιγμή του παρελθόντος, την εξέλιξή της, όπως θα κάναμε για μία σημερινή περιοχή. Η πραγματικότητα είναι πιο περίπλοκη: δεν πρόκειται μόνο για την αναπαραγωγή της εικονας ενός μέρους της γήινης επιφάνειας μια συγκεκριμένη στιγμή στο παρελθόν, αλλά και της κατανόησης των εξελίξεων που την χαρακτηρίζουν και της (ή των) χρονικότητας (ων), που εκεί είναι σε λειτουργία. Ο τόπος και ο ρόλος της ιστορικής γεωγραφίας στη γεωγραφία γενικότερα, και ειδικότερα στην ανθρωπο-γεωγραφία, αλλάζουν διαρκώς. Θα θέλαμε να συζητήσουμε την εξέλιξή της και να τονίσουμε την σημασία της.
I-Η ιστορική διάσταση των εργασιών της παραδοσιακής γεωγραφίας
Α. Μέχρι τον 18ο αιώνα: η ιστορική έρευνα ως βάση για τη χαρτογραφία
Ο Père de Dainville (1963) επεσήμανε ορθά οτι: από την Αναγέννηση μέχρι τον δέκατο όγδοο αιώνα, ο γεωγράφος ασκούσε ένα επάγγελμα που δεν έμοιαζε καθόλου με αυτό που είναι σήμερα το δικό του. Συνέβαλε στην παραγωγή χαρτών συγκεντρώνοντας κάποιες από τις πληροφορίες που ήταν απαραίτητες για την τοποθέτηση των θέσεων στην επιφάνεια της γης: ο σκοπός του δεν ήταν να περιγράψει το χαρακτηριστικό ενός συγκεκριμένου σημείου, αλλά να το τοποθετήσει. Από την αρχαιότητα, οι αστρονομικές μέθοδοι επέπτρεπαν λογικά, να προσδιοριστούν οι συντεταγμένες ενός σημείου. Ελλείψει χρονόμετρων που θα μετρούν τον χρόνο, δεν υπήρχε τρόπος να μετρηθούν τα γεωγραφικά μήκη. Απο τον Γαλιλαίο ήταν δυνατό στ’ αλήθεια, να γίνει από την παρατήρηση των δορυφόρων του Δία, αλλά η κατασκευή των απαραίτητων πινάκων για την ερμηνεία των αποτελεσμάτων ήταν αργή και οι υπολογισμοί που έπρεπε να γίνουν κράτησαν τον υπολογισμό σε μόνο στους καλά πληροφορημένους αστρονόμους. Η αξιολόγηση του γεωγραφικου μήκους βασίστηκε στις περισσότερες περιπτώσεις στην συγκέντρωση των αποστάσεων που αναφέρονταν στις αφηγήσεις των ταξιδιωτών και στις θαλάσσιες διαδρομές που καταγράφηκαν στα ημερολόγια των πλοίων. Ο γεωγράφος ήταν ένας άνθρωπος του γραφείου. Ερευνούσε τις σχέσεις των ταξιδιών των εξερευνητών και τις ενδείξεις που καταγράφηκαν από τους ναυτικούς. Τις διασταύρωνε με τις πληροφορίες που ήδη χρησιμοποιούσαν στους παλιούς χάρτες. Έτσι ο γεωγράφος συνδέθηκε με μια πολύ ιδιαίτερη μορφή ιστορικής γεωγραφίας.
Β. Η χαρτογραφική αλλαγή του 18ου αιώνα και η μετατροπή στην ιστορική γεωγραφία
Όπως έδειξε η Anne Godlewska (1999), η ανακάλυψη του χρονομέτρου από τον John Harrison, καθώς και η πρόοδος των αστρονομικών μεθόδων μέτρησης των γεωγραφικών μηκών, αναστάτωσαν την κατάσταση τον 18ο αιώνα. Οι πληροφορίες που απαιτούνται για την παραγωγή χαρτών δεν πρέπει πλέον να αναζητούνται σε αρχειακά έγγραφα. Οι γεωγράφοι και τοπογράφοι το αντλούν απευθείας από τις μετρήσεις που πραγματοποιούν στο πεδίο. Στην αρχή, η κατάρτησή τους παραμένει διπλή, μαθηματικά και ιστορία (Godlewska, 1999). Πολύ σύντομα, περιλαμβάνει μόνο τη γεωμετρία, τη γεωδαισία και την αστρονομία. Οι γεωγράφοι έχασαν τη δουλειά τους. Πρέπει να εφεύρουν μία άλλη. Η μετατροπή βασίζεται σε αυτό που ήδη γνωρίζουν πώς να κάνουν: να αναλύουν τα παλαιά έγγραφα, είτε πρόκειται για ταξιδιωτικές αφηγήσεις είτε για ναυτικά ημερολόγια. Αυτό που αλλάζει είναι ο στόχος της δουλειάς τους: ο σκοπός δεν είναι πλέον να εξάγουν χρήσιμες πληροφορίες για να περιγράψουν της εικόνας της γης του σήμερα, η φιλοδοξία τους είναι να προσδιοριστεί ποια ήταν η τοπογραφία, η διάταξη των πόλεων ή η χάραξη των δρόμων σε μία ή αλλη στιγμή του παρελθόντος.
Ο γεωγράφος ασκεί μια μέτρια ιστορική γεωγραφία, αλλά είναι απαραίτητη για τον ιστορικό: του δείχνει πώς εμφανίζεται το σκηνικό, όπου έλαβαν χώρα τα μεγάλα γεγονότα του παρελθόντος. Εξηγεί τι ήταν το δέλτα του Νείλου κατά την εποχή των Φαραώ, οι αλλαγές των κοιτών των ποταμών στη Μεσοποταμία κατά την εποχή του Σουμερίων ή η τοπογραφία των περιοχών όπου ο Ανίβας συντρίβει τις ρωμαϊκές λεγεώνες στις Κάννες. Η γεωγραφία είναι υπηρέτης της ιστορίας. Εκείνοι που την ασκούν παραμένουν ανθρωποι των γραφείων. Εμφανίζονται κατά τηνν ανασύσταση της γεωγραφίας της αρχαίας Αιγύπτου ήστην παρακολούθηση της μεταμόρφωσης των κρατών και των διοικητικών περιφερειών της αρχαιότητας, του Μεσαίωνα ή της σύγχρονης Ευρώπης. Ο Auguste Longnon (1878), ένας από τους καλύτερους ειδικούς του συγκεκριμένου ρεύματος, διευκρινίζει, για παράδειγμα, ποιες ήταν οι ενορίες και οι χώρες (pagi) της Γαλατίας τον 6ο αιώνα.
Γ. Η νέα γεωγραφία του πεδίου δεν διακόπτει με την ιστορία
Είναι ενάντια σε αυτήν την αντίληψη της γεωγραφίας, που την αντιπροσωπεύει ο Auguste Himly, δηλαδή ότι η σύγχρονη γεωγραφία εδραιώνεται στο τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα, γύρω από τον Vidal de la Blache. Η σημασία της μετάλλαξης μεταφράζεται σε ένα γεγονός: ο γεωγράφος έχει πάψει να είναι ένας ανθρωπος του γραφείου. Είναι απο την πρακτκή, την εξάσκηση στο πεδίο, απο όπου αντλεί τώρα τις γνώσεις και τη νομιμότητά του. Η μετάλλαξη είναι σημαντική. Θα ήταν όμως λάθος να τη θεωρούμε απόλυτη: ο γεωγράφος διατηρεί, στη Γαλλία, και την κατάρτηση του ιστορικού. Ο Vidal de la Blache αφιερώνει περίπου είκοσι χρόνια στο να δώσει στους Γάλλους γεωγράφους ένα όργανο που τους λείπει: έναν μεγάλο σύγχρονο άτλα. Για να πετύχει αυτό που εκδόθηκε το 1894, ερμηνεύει ταξιδιωτικές αφηγήσεις, αναλύει διπλωματικά έγγραφα, συλλογές σχεδίων ή χάρτες διοικητικών ορίων – όλα τα βήματα που οι γεωγράφοι έχουν μάθει και χρησιμποιούν απο πολύ παλαιά. Όταν δημιουργείται διαφωνία μεταξύ της Βραζιλίας και της Γαλλίας για τα σύνορα της Γουιάνας, είναι σ’ αυτό το πλαίσιο της δουλειάς του, που ο Vidal στηρίζει την εμπειρογνωμοσύνη του την οποία προετοιμάζει για τη γαλλική κυβέρνηση, όπως επισημαίνει ο Vincent River Pinzon (1902) , όπου παρουσιάζει την ανάλυσή του.
Οι πρώτοι ακόλουθοι του Βιντάλ ντε λα Μπλάς καταρτήσθηκαν με την παραδοσιακή ιστορική γεωγραφία πριν ανακαλύψουν το πεδίο και την περιφερειακή ανάλυση: ο Lucien Welsh αφιερώνει τη διατριβή του στους Γερμανούς γεωγράφους της Αναγέννησης (1890) και ενδιαφέρεται μόνο αργότερα για το μωσαϊκό των χωρών γύρω από τη Λυών (1891-1892, 1894-1895). Το πιο γνωστό βιβλίο του, Οι φυσικές περιοχές και τα ονόματα χωρών (Régions naturelles et noms de pays 1908) κινητοποιεί και πάλι την τεχνογνωσία της παραδοσιακής ιστορικής γεωγραφίας. Το τμήμα της δουλειάς τους που οφείλουν στην συνεχή ιστορία, συνεχίζει να είναι χρήσιμο, στη νέα γενιά των γεωγράφων πεδίου. Συγκεκριμένα, το χρησιμοποιούν για να ανιχνεύσουν την ιστορία των περιφερειακών κατατμήσεων πάνω στις οποίες δουλεύουν. Αυτή δεν είναι μια δευτερεύουσα πτυχή του πεδίου τους: μια δεύτερη διατριβή του Albert Demangeon (1905, 1907) ασχολείται τις Πηγές της γεωγραφίας στα Εθνικά Αρχεία. Η ιστορική διάσταση του επαγγέλματος του γεωγράφου δεν έχει χαθεί, αλλά είναι ανησυχίες άλλων αντικειμένων που εξυπηρετεί έκτοτε.
II-Γεωγραφικές δομές ως ένα νέο αντικείμενο ιστορικής γεωγραφίας, όπου και η ανακάλυψη της μακράς διάρκειας
Α. Η ανακάλυψη νέων γεωγραφικών αντικειμένων
Ο γεωγράφος του γραφείου δεν ήταν προσκολλημένος στην φυσιογνωμία των χωρών και στα τοπία τους. Αν μιλούσε για τους κατοίκους τους, έπρεπε να αξιολογήσει τον αριθμό τους και όχι να περιγράψει τα έθιμά τους ή την καθημερινή ύπαρξή τους. Η γεωγραφία πεδίου περιγράφει αυτό που βλέπει. Μιλά για το ανάγλυφο, τα δάση, τους βοσκότοπους, τα λιβάδια, τα χωράφια, τους κήπους, τα αγροκτήματα, τα χωριά, τους οικισμούς και τις πόλεις. Παρατηρεί τους ανθρώπους στην εργασία τους και κάνει εμφανή τα αποτελέσματα της δραστηριότητάς τους. Η ανθρωπογεωγραφία που πάει να δημιουργηθεί επιδιώκει να κατανοήσει τη κατανομή των ανθρώπων, τις πράξεις τους και τα έργα τους πάνω στη γη. Στηρίζεται σε χάρτες πυκνότητας, οι οποίοι θέτουν το πρόβλημα των σχέσεων των ομάδων με στο περιβάλλον. Επικεντρώνεται στην κυκλοφορία, η οποία απαλλάσσει τις ομάδες από τοπικούς περιορισμούς. Αυτή η αναζήτηση βασίζεται στην ανάλυση των τοπίων, όπου φαίνεται τόσο το παιχνίδι των φυσικών δυνάμεων και το έργο των προηγούμενων, όσο και των σημερινών γενεών. Βασίζεται στην περιγραφή των ειδών ζωής (Vidal de la Blache, 1886, 1911), που εξηγούν την εκμετάλευση του φυσικού περιβάλλοντος και πώς δομούνται οι κοινωνικοί δεσμοί.
Τοπία και είδη ζωής παρατηρούνται σήμερα, αλλά οι γεωγράφοι ανακαλύπτουν την εκπληκτική σταθερότητα τους μεσα στην πάροδο του χρόνου. Εκείνοι που αναλύουν τα έργα και τις ημέρες των Προβηγκιανών αγροτών στα τέλη του 19ου αιώνα πιστεύουν ότι μεταφέρονται στην εποχή του Ησίοδου: το όργωμα γίνεται πάντα με το άροτρο. Οι αγρότες αφιερώνουν την ίδια τριλογία των μεσογειακών φυτών, του σίτου, της αμπέλου και του ελαιόδενδρου (Σε αυτό το σημείο η ερμηνεία του Vidal είναι λανθασμένη: η καλλιέργεια της ελιάς φαίνεται να έχει αναπτυχθεί μετά τον Ησίοδο (Vidal, de la Blache, 1922, 81). Τα τοπία που προκύπτουν είναι παρόμοια με αυτά που έχουν ήδη περιγραφεί από τους Λατίνους τοπογράφους, οι οποίοι αντιπαραθέτουν τον ager (τον καλλιεργημένο χώρο), τον saltus (τα βοσκοτόπια όπου τα κοπάδια περικλείουν τα ξέφωτα που ανοίγουν σε υποβαθμισμένα δάση που χρησιμοποιούνται για την παραγωγή καυσόξυλων και ξυλάνθρακα) και τα silva, (ισχυρά δέντρα και τρομερά άγρια φύση). Στη Γαλλία, στα τέλη του 19ου αιώνα, τα ελαιόδενδρα αντιδιαστέλονται με την ύπαιθρο:
“Αλλά, ελλείψει αλλαγής αναγλύφου, το είδος του εδάφους δεν αφήνει καμία αμφιβολία. Αφήσαμε μόλις τις αγροτικές πεδιάδες και ανακαλύψαμε την ύπαιθρο: να που ασχολούμαστε με τραχείς περιοχές που διακόπτονται απο φράχτες δέντρων, σε άλση. Είναι το χαρακτηριστικό γραφικό και ακριβές όνομα της Δύσης “(Vidal de la Blache, 1888/1897, σελ. 155 επανέκδοση Sanguin, 1993).
Η γεωγραφία του πεδίου, όπως εφαρμόζεται γύρω στο 1900, επισημαίνει τις δομές των οποίων η μονιμότητα είναι εντυπωσιακή: (i) αγροτικά συστήματα, τα οποία προσδίδουν στα τοπία της υπαίθρου τα πιο αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά τους. (ii) σύνολα δραστηριοτήτων τόσο στενά συνδεδεμένα ώστε να μην εξελίσσονται πολύ – τα είδη- έτσι ώστε εκείνες οι δραστηριότηες που ασκούνται από αγρότες και ποιμένες, των αρχών του εικοστού αιώνα, να μοιάζουν με εκείνες της αρχαιότητας. (iii) ομάδες της περιοχής, διότι οι διαιρέσεις που δομούν τον χώρο της εποχής είναι μερικές φορές σε λειτουργία εδώ και αιώνες, από τη Ρώμη, για παράδειγμα, όπως ήδη επεσήμανε ο Giraud-Soulavie (1783).
Β. Μια ιστορική γεωγραφία των δομών
Λαμβάνοντας υπόψη νέα αντικείμενα που αποτελούν τους τρόπους ζωής, τα τοπία ή τις χωρικές διαιρέσεις, υποχρεώνουν τους γεωγράφους γύρω στο 1900 να μήν αρκούνται στο πεδίο. Απο πότε υπάρχουν τα χαρακτηριστικά αυτά, τα οποία για πολύ καιρό ξέφυγαν από το έλεος του χρόνου; Είναι αμετάβλητα; Μερικοί βιαστικά απαντούν, από τη μακρινή τους καταγωγή, απο την διάρκειά τους για παρα πολύ μεγάλο χρόνο (Roupnel, 1934): άλση και ύπαιθροι δεν είναι άραγε η σφραγίδα των εθνικών ομάδων που κατέκτησαν για πρώτη φορά τη χώρα; Η προσέγγιση είναι κανονικά πιό προσεκτική. Είναι αναδρομική: εδώ, το αλσύλλιο κυριαρχεί. Ήταν ομως ετσι πενήντα, εκατό, διακόσια χρόνια πριν; Εφόσον τα έγγραφα συνήθως λείπουν μετά από μια συγκεκριμένη ημερομηνία, το πρόβλημα παραμένει ανεπίλυτο. Το πέτρινο αλσος στην περιοχή Gramat, στο Lot; Ο Blaise de Montluc (1592/1964) το επισημαίνει στα απομνημονεύματά του: δεν αρχίζει τη μάχη με τον προτεσταντικό στρατό, οποίος το επιδιώκει, επειδή οι χαμηλές περιφράξεις θα τον εμπόδιζαν να εγκαταλείψει το ιππικό του… Οι περιφράξεις αυτού του τομέα υπάρχουν τέσσεράμιση τουλάχιστον αιώνες. Δεν μπορούμε να πούμε περισσότερα, αλλά θα θέλαμε να πάμε ακόμα πιό πίσω, όταν συστάθηκαν τα αγροτεμάχια και οι περιφράξεις: τότε θα κατανοήσουμε τις διαδικασίες, αν ήταν αιτία γέννησής τους και εξασφάλισαν, τουλάχιστον αρχικά, την σταθερότητά τους.
Η ιστορική προσέγγιση που ασκείται από την ανθρώπογεωγραφία παρουσιάζει βαθιά πρωτότυπους χαρακτήρες. Δεν ασχολείται με την ίδια χρονικότητα της ιστορίας: ενδιαφέρεται μόνο για τα αντικείμενα που έχει μόλις ανακαλύψει. Η διαίρεση σε αιώνες, σε γενιές, σε βασιλείες, σε εποχές δεν αποφέρει τίποτα. Ανακαλύπτοντας το αντικείμενο που επιδιώκει να εξηγήσει σήμερα, το αναλύει με μια αναδρομική προοπτική: πηγαίνει πίσω στο χρόνο μέχρι τη στιγμή που η δομή του διαμορφώθηκε. Οι μαθητές του Vidal ανασυνθέτουν έτσι την εξέλιξη της κοινωνίας και τα τοπία της περιοχής με την οποία ασχολείται η διατριβή τους: ο Jules Sion (1908) εντοπίζει την ιστορία του οροπεδίου του Caux μέχρι την εμφάνιση των οικιακών εργαστηρίων που καθιστούν την περιοχή αυτή σημαντικό παραγωγό κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων. Στις κοιλάδες, η αφήγηση ξεκινά αργότερα, όταν η δύναμη του νερού χρησιμοποιείται για να μετακινήσει επαγγέλματα, γεγονός που συγκεντρώνει τη βιομηχανία κατά μήκος των μικρών ποταμών.
Κατά τη στιγμή της εκπόνηση της διατριβής, οι περισσότεροι νέοι γεωγράφοι παρουσιάζουν τις εξελίξεις χρονολογικά, αλλά η έρευνά τους προρχωρά αντίστροφα. Πιο πρωτότυπο, ο Pierre Deffontaines σκηνοθέτησε την προσέγγιση που ακολούθησε πραγματικά: στους Άνδρες και το έργο τους στις χώρες του Μεσαίου Γκαρόν (1932) και κεφάλαιο-κεφάλαιο, πηγαίνει μακριά πίσω στο παρελθόν: μέχρι τη στιγμή που τα χαρακτηριστικά που παρατηρεί σήμερα, τίθετναι σε ισχύ. Η γαλλική ανθρώπογεωγραφία η εμπνευσμένη απο τον Vidal δίνει έτσι μια σημαντική θέση στην ιστορική προσέγγιση. Από την άλλη πλευρά, δεν παρουσιάζει την εικόνα των τόπων που αναλύει, κατανοημένη σε μία ή αλλή στιγμή του παρελθόντος: οι χρονικές στιγμές που τονίζει είναι εκείνες των γεωγραφικών αντικειμένων που αποκαλύπτει το παρόν, αλλά οι οποίες υπάρχουν σε κάθε περιπτωση εδώ και πολυ καιρό.
Η γαλλική ιστορική γεωγραφία υπερέχει στην ανάλυση της εξέλιξης των αγροτικών δομών (Bloch, 1931, Dion, 1934), στον πολιτισμό της αμπέλου (Dion, 1959), στους σκοτεινούς αιώνες του Μαγκρέμπ (Gautier, 1927) Pitte, 1984). Δεν παρουσιάζει ένα πορτρέτο που χρονολογείται από μια χώρα. Το εικόνες της γεωγραφίας της Γαλλίας (Vidal de la Blache, 1903) αντλεί τα παραδοσιακά χαρακτηριστικά της χώρας (ο τόμος είναι μια εισαγωγή στην Ιστορία της Γαλλίας από την απαρχές της μέχρι την Επανάσταση, υπό εποπτεία του Ernest Lavisse), χωρίς όμως να διευκρινίζεται πότε ξεκίνησαν; Μερικοί συγγραφείς ωθούν αυτή τη λογική στο άκρο. Αυτή είναι η περίπτωση του Xavier de Planhol. Η Ιστορική Γεωγραφία της Γαλλίας (1988) θα μπορούσε να έχει διαρθρωθεί γύρω από μια σειρά σταθερών και χρονολογημένων απόψεων. Δεν είναι όμως αυτό που γίνεται. Το βιβλίο διακρίνει μόνο δύο περιόδους: η μία είναι, πολύ μεγάλη που τελειώνει στον 19ο αιώνα, όπου η διαφοροποίηση των τοπίων γίνεται ολοένα και πιο έντονη και μία σχετικά σύντομη, όπου η τάση είναι η ομογενοποίηση. Είναι η περίοδος της διαφοροποίησης που φαίνεται πλουσιότερη στον Xavier de Planhol: μου ζητά να ασχοληθώ με τη δεύτερη φάση, που τον ενδιαφέρει λιγότερο.
Γ. Γύρω από τα αγροτικά τοπία: η γεωγραφία ανανεώνει την ιστορία
Γάλλοι γεωγράφοι του τέλους του δέκατου ένατου και των αρχών του εικοστού αιώνα επινοούν έναν άλλο τρόπο αντίληψης της ιστορικής έρευνας. Δεν εκκινούν απο αρχεία και γραπτά. Τα τοπία και οι τρόποι ζωής έχουν από καιρό ξεφύγει από την προσοχή των ελίτ που πλαισίωναν τις κοινωνίες. Η τεχνογνωσία, οι δεξιότητες, οι εμπειρικές γνώσεις που κινητοποίησαν οι αγρότες, οι πάστορες, οι δασοκόμοι, οι ανθρακωρύχοι, οι τεχνίτες, δεν καταγράφηκαν πουθενά: αποτελούσαν μέρος της σφαίρας του προφορικού λόγου και του τι μεταδίδεται με λογική απομίμησης. Οι ιστορικοί δεν γνώριζαν αυτές τις περιοχές. Βασίζονταν στα γραπτά ίχνη πολιτισμών του παρελθόντος. Αυτοί ανέλυαν τη δράση των πρίγκιπων και των μεγάλων αρχηγών. Αυτά πέρασαν σιωπηλά απο τις λαϊκές μάζες.
Μια αντίδραση αναδύθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα: εμφανίστηκαν έργα κοινωνικής ιστορίας και οικονομικής ιστορίας, αλλά βασίστηκαν κυρίως στην εκμετάλλευση γραπτών μαρτυριών: αστυνομικές αναφορές για απεργίες και κοινωνικά κινήματα, τιμοκατάλογοι, καταστάσεις μισθών, συμβολαιογραφικές πράξεις που καταγράφουν συμβάσεις εργασίας. Στον αγροτικό κόσμο, τα έγγραφα αυτά ήταν συχνά σπάνια: συχνά μόνο το νομικό καθεστώς της γης ήταν γνωστό απο εκείνους που το δούλευαν. Οι προσπάθειες για την πλήρη καταγραφή παρελθόντων κόσμων περιορίζονταν από το προνόμιο που δόθηκε στη γραφή. Η αρχαιολογία, είτε ιστορική είτε προϊστορική, άνοιξε άλλες οπτικές γωνίες, καθώς συνέλαβε τις χθεσινές κοινωνίες με τα εργαλεία τους, τα ερείπια των τεχνουργημάτων τους και τα ερείπια του οικοτόπου τους. Βέβαια το υλικό που αναλύεται συχνά προέρχεται από τάφους, και άρα η λογική των επιλογών δεν είναι εύκολο να είναι προσεγγίσιμη. Οταν οι αρχαιολόγοι συναντάν επιγραφές επιβαβραβεύεται η προσπάθειά τους γιατί βρίσκονται σε οικείο έδαφος, αυτό της ιστορίας.
Οι προοπτικές που ανοίγονται από τους γεωγράφους είναι διαφορετικές: ασχολούνται με την ίδια τη δραστηριότητα των εργατικών τάξεων και τις προσεγγίζουν μέσω του τρόπου ζωής τους και των ιχνών που έχουν αφήσει στα τοπία και στην κατοικία. Εκείνη την εποχή, οι φοιτητές ιστορίας λάμβαναν την ίδια εκπαίδευση με τους γεωγράφους: και δεν είναι λάθος. Είναι παθιασμένοι με αυτά τα νέα αντικείμενα στα οποία ο Vidal de la Blache και οι ακόλουθοι του προσελκύουν την προσοχή πάνω τους. Ο Lucien Febvre καταλαβαίνει απόλυτα τι μπορεί να μάθει από την ανάλυση των τοπικών διαιρέσεων.
“Η Franche-Comté δεν είναι φυσική περιοχή […]. Δεν υπάρχει φυσική περιοχή που να χρησιμεύει ως σκηνικό, κρεβάτι για αυτήν την επαρχία. Είναι ο άνθρωπος που την δημιούργησε, από πολύ διαφορετικά στοιχεία που αποσπάστηκαν από αυτόν, μεγάλα γεωγραφικά σύνολα: τα Vosges, η πεδιάδα Saône και η Jura, στα οποία ανήκαν φυσικά “(Febvre, 1905, σ. 75-76).
Ο Febvre δεν περιμένει τη γεωγραφία, η οποία του προσφέρει ένα πλαίσιο στο οποίο θα αναπτπυξει την ιστορική ανάλυση. Οδηγείται στη διερεύνηση μιας ιστορίας γενικά παραμελημένης, αυτής της κατασκευής των χωρικών πλαισίων:
“Έτσι μια περιοχή, μια χώρα δεν είναι ένα σύνολο πόρων, από νεκρές παραγωγές. Αποτελεί δεξαμενή ενέργειας, ζωντανών δυνάμεων, οι οποίες, σύμφωνα με μία διαρκή κίνηση, ασκούν αμοιβαία βοήθεια, αντιστέκονται και αντικαθιστανται η μία απο την αλλη και προσαρμόζονται στις νέες συνθήκες που δημιουργούνται συνεχώς απο την κίνηση του ίδιου του χρόνου” (ibid. , 16).
Αυτή η ιστορία δεν εμπίπτει στα γενικά αποδεκτά χρονολογικά πλαίσια. Οι εξελίξεις που αντιλαμβάνετα είναι αργές, ακόμα κι αν περιλαμβάνουν και διακοπές, τις επαναστάσεις. Η Ecole des Annales οφείλει μεγάλο μέρος της πρωτοτυπίας της σε αυτά που οι Marc Bloch και Lucien Febvre, αντλούν από τη γεωγραφία: μία διεύρυνση των προοπτικών που οδηγεί τον ιστορικό να εφαρμόσει τις νοητικές προσεγγίσεις (imaginaires) των γεωγράφων – ή από τους ειδικούς άλλων κοινωνικών επιστημών. Η φεουδαρχική κοινωνία, υπογραμμίζει με αξιοσημείωτο τρόπο αυτό που ο Marc Bloch (1935) έμαθε από την γεωγραφία της εποχής του (Claval, 2012): πριν ασχοληθεί με τις κοινωνικές διαστάσεις της φεουδαρχικής ζωής (δεσμοί αίματος, τάξεις και η κυβέρνηση των ανδρών), να επικεντρώνεται στις υλικές συνθήκες που επικρατούσαν τότε. Αναλύει για τον σκοπό αυτό τις σχέσεις των ομάδων με το περιβάλλον τους: είναι με αυτό που ασχολείται το Οι Αρχικοί Χαρακτήρες της Γαλλικής Αγροτικής Ιστορίας (Bloch, 1931).
Το βασικό στοιχείο αυτών των χρόνων είναι η παραγωγή του απαραίτητου σιταριού για ανθρώπινη διατροφή: αυτό συνεπάγεται την ανάπτυξη κύκλων που αποφεύγουν την εξάντληση της γης και εξασφαλίζουν τη σίτιση των βοοειδών από τα οποία πέρνουν την εργασία και την παραγωγή κοπριάς. Τα εργαλεία, το άροτρο ή το κάρο είναι μια άλλη μεταβλητή. Πολλές λύσεις είναι πιθανές.
“Στην αρχή, ένα είδος φτωχού εδάφους και χαλαρής χρήσης του, πολύ καιρό εγκαταλημένη ή οποία πάντα -μέχρι τον δέκατο ένατο αιώνα – παρέμεινε ίδια, σε μεγάλο βαθμό: το σύστημα των περιφράξεων. Έρχονται λοιπόν δύο τύποι αυστηρότερης κατοχής, και οι δύο από τους οποίους, κατ ‘αρχήν, έχουν συλλογική λογική στο όργωμα, ο μόνος τρόπος, δεδομένης της επέκτασης των καλλιεργειών, είναι να εξασφαλιστεί μεταξύ της συγκομιδής και του βοσκοτόπου η ισορροπία που απαιτείται για τη ζωή – και τα δύο, επομένως, χωρίς περιφράξεις. Το ένα, το οποίο μπορούμε να πούμε «βόρειο», εφεύρε το άροτρο και χαρακτηρίζεται από μια ιδιαίτερα ισχυρή συνοχή των κοινοτήτων. Το ορατό σημάδι του είναι η επιμήκυνση των πεδίων και η ομαδοποίησή τους σε παράλληλες σειρές. Πιθανόν, από τους ίδιους κύκλους άρχισε η τριετής εναλλαγή […]. Ο δεύτερος από τους δύο ανοιχτούς τύπους […] που επιτρέπεται απλουστευτικά να αποκαλείται «νότια», ενώνει την πιστότητα στο παλαιό άροτρο […] και με διετή εναλλαγή, με κατοχή και την ίδια την αγροτική ζωή, με μια πολύ λιγότερο ισχυρή δόση κοινοτικού πνεύματος “(Bloch, 1931, σελ. 64-65).
Μετά τον Marc Bloch για μια γενιά, η γαλλική ιστορική γεωγραφία είναι ουσιαστικά αφιερωμένη στην ιστορία των αγροτικών τοπίων – οι ιστορικοί αναλαμβάνουν αργότερα από τους γεωγράφους, το πεδίο αυτό.
Δ. Γεωγραφικές δομές, ο μακρύς χρόνος στην γεωϊστορία
Ωστόσο, είναι απαραίτητο να περιμένουμε τη γενιά του Fernand Braudel, έτσι ώστε η βαθιά λογική της ιστορικής γεωγραφίας εμπνευσμένης απο τον Vidal να είναι απολύτως σαφής. Η Μεσόγειος και ο Μεσογειακός κόσμος κατά την εποχή του Φιλίππου Β (1949) φέρνει στην επιφάνεια τρεις χρονικές στιγμές: (i) το γεωγραφικό πλαίσιο και τους τρόπους παραγωγής και κυκλοφορίας που οι άνθρωποι κινητοποιούν για να ζήσουν. (ii) αυτό της οικονομίας, των διακυμάνσεών της και των κρίσεών της, και (iii) η αυτή της ιστορίας με την κλασική έννοια: η δυναμική των κρατών, η δράση των πολιτικών και του στρατού, αγώνες, πόλεμοι, επαναστάσεις. Αυτές οι τρεις χρονικότητες αλληλοσυσχετίζονται προφανώς: για να κατανοήσουμε την ιστορία, είναι απαραίτητο να αναλύσουμε και τις τρείς.
Ο Fernand Braudel συνοψίζει το μάθημα της Μεσογείου και του Μεσογειακού κόσμου… στο άρθρο που αφιερώνει, στα Annales. Οι Οικονομίες, οι Κοινωνίες, ο Πολιτισμός με μεγάλη διάρκεια (Braudel, 1958): αυτή είναι η προσφορά του Vidal στην ιστορία. Αυτό για το οποίο κλήθηκε να γράψει, δεν είναι ιστορική γεωγραφία, με τη συνήθη έννοια της λέξης, είναι η γεωϊστορία: μια άσκηση που στοχεύει στη διεξαγωγή παράλληλης ανάλυσης όλων των χρονικοτήτων στο φυσικό περιβάλλον και στην κοινωνική ζωή: εκείνες που σχετίζονται με το περιβάλλον, αυτές που αντικατοπτρίζουν την τεχνική εφευρετικότητα των ανθρώπων, αυτές που προκύπτουν από τις μορφές κοινωνικότητας που ξέρουν να δημιουργούν και από τους θεσμούς που δημιουργούν, αυτές που αναδιατάσουν τη δράση σε κυβερνητικό επίπεδο.
Το να γραφτεί η γεωϊστορία των κοινωνιών και των πολιτικών δομών είναι δύσκολο. Ο μόνος που ξεκίνησε να το κάνει αποφασιστικά αυτό το είδος είναι ο ίδιος ο Braudel. Σχεδιάζει το πρόγραμμα πολύ νωρίς, όπως βεβαιώνει σε ένα από τα ταλαιπωρημένα σημειωματάρια του (Braudel 1997). Προσπαθεί τρεις φορές, για πρώτη φορά για τη Μεσόγειο (1949), σχειτκά με την άνοδο του καπιταλισμού (1967-1979), γύρω από την Ταυτότητα της Γαλλίας (1986). Τα αποτελέσματα είναι άνισα – η Ταυτότητα της Γαλλίας απογοητεύει, αλλά ίσως επειδή η εργασία παρέμεινε ημιτελής.
III-Από τον Eduard Hahn στο Sauer: η γένεση μιας περιβαλλοντικής γεωϊστορίας
Στη Γαλλία γεννήθηκε η γεωϊστορία. Εκεί ουσιαστικά παίρνει κοινωνική και οικονομική μορφή. Είναι στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά εμπνευσμένη από τη γερμανική έρευνα, που οικοδομείται η περιβαλλοντική γεωϊστορία.
Α. Οι γερμανικές ρίζες: ο Eduard Hahn και ο Otto Schlüter
Αρχικά, υπάρχει ο Eduard Hahn. Φυσιοδίφης, ενδιαφέρεται για τα φυτά και τα ζώα στα οποία βασίζεται η ύπαρξη αγροτών και ποιμένων (Hahn, 1892, 1896α, 1914). Είναι επομένως προς την προϊστορία που στρέφεται -στη νεολιθική με μεγαλύτερη ακρίβεια. Σε ορισμένα μέρη του κόσμου, η στροφή προς τη γεωργία και τα ζώα ήταν ταυτόχρονη. Σε άλλα, η εξημέρωση των φυτών δεν συνδέεται καθόλου με αυτή των ζώων. Στις στέππες της εύφορης ημισέληνου εμφανίζεται αρχικά η καλλιέργεια των σιτηρών. Είναι επίσης εδώ που αρχίζουμε να εξημερώνουμε τα βοοειδή, τα πρόβατα και τα άλογα. Προκειμένου να κινητοποιήσουμε τη δύναμή τους και να διευκολύνουμε τη γεωργική εργασία ή να διαθέσουμε νέους πόρους τροφίμων, θα αυξήσουμε έτσι τα ζώα; Δεν αυτό που τα αρχαιολογικά έγγραφα και η ερμηνεία των μύθων κάνουν να καταλάβει ο Eduard Hahn ότι: η αλλαγή έχει θρησκευτικές ρίζες (Hahn, 1896b).
Οι δύο δομές που συνιστούν τη γεωργία με τη σκαπάνη (εκείνες με τις οποίες καμία εκτροφή δεν συνδέεται) και οι καλλιέργειες με άροτρο, τις οποίες οδηγεί γρήγορα η εξημέρωση των ζώων, δημιουργούνται πολύ νωρίς και σε διαφορετικά πλαίσια. Από τότε έρχονται σε αντίθεση με πρακτικές που κυριαρχούν στην παλαιά ήπειρο, απο την Ιαπωνία μέχρι την Ιρλανδια περνώντας απο την Κίνα, Ινδο-Κίνα, Ινδονησία, Ινδίας, Κεντρικής Ασίας, του Μεσογειακού κόσμου και ολόκληρης της Ευρώπης σε εκείνους που χαρακτήριζαν, πριν την επαφή, με τον Νέο Κόσμο, την Υποσαχάρια Αφρική, την Ωκεανία και ορισμένες δυσπρόσιτες περιοχές της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας.
Το πεδίο που ερευνά ο Otto Schlüter διαφέρει από αυτό του Eduard Hahn: εστιάζει περισσότερο στα τοπία παρά στις τεχνικές εκείνων που τις μεταμορφώνουν (Schlüter, 1899). Η γεωγραφία που προτείνει εντοπίζει τον εξανθρωπισμό του περιβάλλοντος, τις λεπτομέρειες και τις συνέπειές του (Schlüter, 1928, 1952-1958). Στην Κεντρική Ευρώπη, την οποία μελετά πιο συγκεκριμένα, εστιάζει στην αποψίλωση και την καλλιέργεια. Ο Schlüter ανακατασκευάζει τις αποτυχίες ή την πρόοδο των δασών κατά τη διάρκεια της ιστορίας. Χρησιμοποιεί τις μεθόδους που αναπτύσσουν οι φυσικές επιστήμες: δενδροχρονολογία, ανάλυση της γύρης που διατηρείται σε τύρφη, μελέτη των ιζημάτων Ολόκαινου, κλπ. Προσδιορίζει τις βαθιές κρίσεις που βιώνει μερικές φορές το περιβάλλον, και έπειτα οι φάσεις όπου οι συνθήκες λειτουργίας γίνονται πιο σταθερές.
Από τις αρχές του εικοστού αιώνα έως τη δεκαετία του 1960, η γερμανική γεωγραφία προσανατολισμένη στο τοπίο, οφείλει πολλά στον Otto Schlüter: συχνά παρουσιάζεται ως γεωϊστορία του εξανθρωπισμένου περιβάλλοντος. Είναι, ωστόσο, στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού όπου οι έρευνες αυτών των γερμανών προδρόμων καθίστανται ιδιαίτερα καρποφόρες.
B.Carl Sauer και περιβαλλοντική γεωϊστορία
Ο Carl Sauer γεννήθηκε σε μια μικρή κοινότητα Γερμανών μεταναστών που εγκαταστάθηκαν στο Αρκάνσας (Sauer, 1956, 1963). Ο πατέρας του, ο οποίος διδάσκει γερμανικά, του εξασφαλίζει μια σταθερή εκπαίδευση, συμπληρωμένη από μία μακρά διαμονή στο Forêt Noire. Το αποτέλεσμα είναι ότι ο Sauer είναι τόσο ευαίσθητος σε αυτό που συμβαίνει στις Ηνωμένες Πολιτείες και στον αγγλόφωνο κόσμο όπως στη Γερμανία. Γνωρίζει επίσης Γαλλική και Γαλλική γεωγραφία. Η εκπαίδευσή του ως γεωγράφος, που απέκτησε στη Middle West – αυτό είναι το μέρος των Ηνωμένων Πολιτειών όπου, στις αρχές του εικοστού αιώνα, η πειθαρχία είναι η πιο εδραιωμένη. Εκείνοι που την ασκούν φροντίζουν να την προικίζουν με αυστηρές μεθόδους. Ο Sauer ωφελείται από τις διδασκαλίες τους. Ήταν με αυτές τις αποσκευές που μετακόμισε στην Καλιφόρνια, όπου δίδαξε στο Μπέρκλεϊ από το 1923. Εκεί βρέθηκη με έναν ανθρωπολόγο, τον Alfred Kroeber, ο οποίος τον εισήγαγε στις μελέτες των Native American (αυτοχθόνων Αμερικανών). Ανακαλύπτει επίσης, στο γειτονικό Μεξικό, έναν αγροτικό πολιτισμό που διαφέρει βαθιά από αυτό που επικρατούσε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Εκτοτε αφιερώνει ένα μεγάλο μέρος της έρευνάς του σε κοινότητες ινδιάνων και ισπανικούς οικισμούς. Από τις γνώσεις του για τη γερμανική γεωγραφία, αντλεί μια σειρά από βασικές ιδέες: η προσέγγιση είναι το πεδίο, δια μέσου του τοπίου. Ο στόχος είναι να εκτιμηθούν οι μετασχηματισμοί που προκάλεσε ο εξανθρωπισμός, γεγονός που προϋποθέτει την παθιασμένη εργασία ενός βοτανολόγου και ενός ζωολόγου: ο ιδιος εντοπίζει μόνο τα είδη που έχει εθελοντικά φέρει ο άνθρωπος και αυτά που τον εχουν διευκολύνει την διάδοση του. Η γεωγραφία που ασκεί ο Sauer βλέπει τα τοπία, φυσικών συνόλων αναμορφωμένων από ανθρώπινες ομάδες. Ανασυνθέτει τη γένεση τους, εντοπίζει την εξέλιξή τους και μετράει τις μακροπρόθεσμες επιπτώσεις αυτών των μετασχηματισμών. Η περιβαλλοντική γεωϊστορία του Sauer δίνει ιδιαίτερη προσοχή στις διεργασίες διάχυσης, κάτι που είναι φυσιολογικό σε μια χώρα που σαρώνεται από διαδοχικά μέτωπα πιονέρων.
Η προσέγγιση του Sauer με αυτή των γάλλων οπαδών του Vidal είναι η ιδέα ότι οι γεωγραφικές πραγματικότητες είναι δομές, που έχουν τη δική τους χρονικότητα – εξ ου και η έμφαση που δίνει στον μακρύ χρονο. Αυτό που είναι διαφορετικό στην προοπτική του είναι ότι επικεντρώνεται λιγότερο στους παράγοντες μετασχηματισμού, στους ανθρώπους, στους τύπους ζωής, απο οτι στα αποτελέσματα τους, όπως μπορούν να διαβαστούν σε καλλιεργούμενους χώρους, σε όσους έχουν και έχουν επιστρέψει στην έρημο ή στο δάσος ή στα αντικείμενα και τις κατασκευές που έχουν δημιουργήσει οι άνθρωποι.
Αυτή η περιβαλλοντική γεωϊστορία είναι άμεσα επικριτική στις μεθόδους που χρησιμοποιούν οι άποικοι εγκαταστημένοι στη Βόρεια Αμερική ή σε άλλα μέρη μέχρι τότε μη εξανθρωπισμένα: ο Sauer κρίνει πολύ σοβαρά την σπατάλη πόρων και τη καταστροφή των φυσικών περιβαλλόντων που χαρακτηρίζουν τις Ηνωμένες Πολιτείες του δέκατου ένατου και του εικοστού αιώνα (Sauer, 1938, 1947). Μέσα από έργα όπως η Γεωργική προέλευση και οι διασπορά (1952), η πρωτοτυπία της προσέγγισής του ειναι καλύτερα κατανοητη.
Οι μαθητές του αναπτύσσουν τις ιδέες του σε δύο κατευθύνσεις. (i) Ένα μέρος των εργασιών για τις κοινωνίες και το χώρο της Βόρειας Αμερικής ανασυνθέτει την εσωτερική πορεία των οικισμών που αναπτύσσονται από αποίκους στην ανατολική ακτή (Kniffen, 1965). (ii) Ο άλλος επικεντρώνεται στους μετασχηματισμούς του φυσικού περιβάλλοντος για τον οποίο είναι υπεύθυνος ο άνθρωπος. Η πιο διάσημη μελέτη στον τομέα αυτό είναι αναμφισβήτητα εκείνη που ο Andrew Clark (1949) αφιερώνει στην καταστροφή της ιθαγενούς πανίδας και χλωρίδας στο Νότιο Νησί της Νέας Ζηλανδίας υπό την επίδραση του αποικισμού. Στην ίδια την Αμερική, το έργο που αφιερώνεται σε αυτά τα θέματα υπογραμμίζει την έκταση της εξανθρώπισης της Νέας Ηπείρου από τους Ινδιάνους, η οποία οδηγεί σε επαναξιολόγηση των αριθμών τους κατά τις πρώτες επαφές, όπως στα έργα του Denevan (1977). Μερικά από τα σύγχρονα έργα με τη μεγαλύτερη εκδοτική επιτυχία εμπνέονται από αυτή την τάση: Ο βιολογικός ιμπεριαλισμός του Α. Crosby (1986), 1491. Οι νέες αποκαλύψεις της Αμερικής πριν από τον Κολόμβο (2005/2007) του Charles Mann ή Κατάρρευση. Πώς οι κοινωνίες επιλέγουν να αποτύχουν ή να πετύχουν από τον Jared Diamond (2005/2006). Η σημασία τους στον σημερινό κόσμο προέρχεται από τον οικολογικό προσανατολισμό που είχε πάντα η Σχολή του Berkeley.
IV-Darby, Broek και Αγγλική Ιστορική Γεωγραφία
A.Broek και Darby
Ο προσανατολισμός της ιστορικής γεωγραφίας στην αγγλική γλώσσα είναι γενικά διαφορετικός. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Derwent Whittlesey (1929) προσπάθησε να κωδικοποιήσει αυτήν την προσέγγιση, αναθέτοντάς της έναν συγκεκριμένο ρόλο: να παρέχει διαδοχικές εικονες της φυσιογνωμίας μιας περιοχής ή μιας χώρας σε συγκεκριμένες ημερομηνίες. Αυτό είναι αυτό που ονομάζεται διαδοχική πληρότητα (sequent occupance). Ένας Αμερικανός γεωγράφος ολλανδικής καταγωγής, CO Broek, αντιτίθεται σε αυτή τη θέση, στη μελέτη που αφιερώνει το 1932 στην κοιλάδα της Santa Clara, Καλιφόρνια: μια μελέτη στην αλλαγή του τοπίου. Αναλύει τόσο τις διαδοχικές μορφές που ληφθηκαν από την κατοχή του εδάφους όσο και τις εξελίξεις που εξηγούν τη γέννησή τους.
Στη Μεγάλη Βρετανία αυτές οι ιδέες βρίσκουν την οριστική τους διατύπωση. Οι γεωγραφικές αναζητήσεις στο παρελθόν φέρουν το σήμα του Clifford Darby. Αυτός δεν προσπαθεί να συλλάβει τις χρονικότητες των ιδιαίτερων γεωγραφικών αντικειμένων. Αποδέχεται χρονικά πλαίσια που ορίζονται από ιστορικούς. Η έρευνά του γίνεται πρώτα για τα Fens, την τεράστια περιοχή των βάλτων που κοιτάει στα βόρεια της East Anglia, και το Cambridge είναι κοντά (Darby, 1940α και b). Σκοπός του είναι πρώτα να γράψει μια περιφερειακή μονογραφία, αυτή του συνόλου των μεσαιωνικών χρόνων, αλλά η περιοχή είναι τόσο μοναδική που οδηγεί να επιμείνει στην πολύπλοκη ιστορία περιορισμού και αποξήρανσης από την οποία γεννήθηκε το σύγχρονο περιβάλλον. Όπως και στις Κάτω Χώρες, η γη απειλείται πάντοτε από τα νερά, τις πλημμύρες που προκαλούνται από έντονες βροχές και τις πλημμύρες που προήλθαν από τη διόγκωση της θάλασσας κατά τη διάρκεια μεγάλης παλίρροιας ή από εξαιρετικές περιόδους ύφεσης. Τα Fens είναι μια μακρά ανθρώπινη δημιουργία, την οποία ο Clifford Darby αποκαθιστά από τον Μεσαίωνα έως τον 17ο αιώνα, όταν μεγάλοι ολλανδοί μηχανικοί ολοκληρώνουν τον έλεγχο των υδάτων. Ειναι λοιπόν στη μελέτη των διεργασιών του έργου για ενα μεγάλο χρονικό διάστημα, που ο Darby επικεντρώνεται αρχικά.
Οι έρευνες του Clifford Darby του δίνουν σύντομα φήμη. Καλείται λοιπόν να κατευθύνει ένα έργο σχετικά με την ιστορική γεωγραφία της Αγγλίας. Δημοσιεύθηκε πριν από τον πόλεμο (Darby, 1936), επανεκδίδεται μετά από αυτόν (Darby, 1973). Ο Darby εχει συνείδηση των δύο προοπτικών που απαιτεί ενα τέτοιο εργο: μπορεί να θεωρηθεί ως η ανασύσταση του προσώπου μιας χώρας σε ορισμένες χρονικές στιγμές (μιλάει για «οριζόντια θέματα») όπω και η ανάλυση των διαδικασιών των γεωγραφικών αλλαγών που υπαρχουν (είναι τα «κάθετα θέματα»).
Όπως ο de Broek, ο Darby διακρίνει δύο τύπους ανάλυσης, οι οποίοι εναλλάσσονται (Darby, 1951, 1952). Μερικοί δίνουν μια εικόνα για το τι ήταν η Αγγλία σε μια ή αλλη ημερομηνία. Εάν το βιβλίο περιείχε μόνο αυτές τις εξελίξεις, δεν θα επέτρεπε να παρακολουθούνται συνεχώς οι μετασχηματισμοί της χώρας: αντί να παρουσιάζεται ως μία ταινία, το μέλλον της Αγγλίας θα περιοριζόταν στην προβολή πολλών συγκεκριμένων χρονικών στιγμών. Για να ζωντανέψει αυτή την ιστορία και να περάσουμε από τη μια γεωγραφική είκόνα στην αλλη, είναι απαραίτητο να παρεμβάλουμε κεφάλαια που αφορούν το μέλλον των πληθυσμών, των οικονομικών δραστηριοτήτων και των τοπίων κατά τη διάρκεια του χρόνου που τα χωρίζει.
Η ιστορική γεωγραφία που προτείνεται από τον Darby, με τη διαδοχή σταθερών εικόνων και κινηματογραφικών ακολουθιών, αποτελεί μέρος του χρονικού πλαισίου που επεξεργάζονται οι ιστορικοί. Ωστόσο, οι σταθερρές εικόνες καθορίζονται απó τις ημερομηνίες όπου υπάρχουν πολλά αξιóπιστα διαχειρίσιμα δεδομένα. Στην Αγγλία, το Domesday Book, μια μεγάλη φορολογική έρευνα που διεξήγαγε ο Γουλιέλμος ο Κατακτητής το 1086, είκοσι χρόνια μετά την Κατάκτηση, απαριθμεί τους ανθρώπους, εδάφη, κοπάδια, λατομεία και ορυχεία ολόκληρου του Βασιλείου. Είναι ένα ανεκτίμητο τεκμήριο. Ο Clifford Darby αποφασίζει να το εκμεταλλευτεί: με την ομάδα που τον περιβάλλει χρειάζονται περισσότερα από τριάντα χρόνια για να το κάνουν για όλη τη χώρα (Darby, 1977). Είναι ότι μια συγκεκριμένη μεθοδολογική απαίτηση επιβάλλεται σε όσους ενδιαφέρονται για την ιστορική γεωγραφία: η εργασία που πραγματοποιείται διαφέρει από εκείνη του ιστορικού από ένα βασικό χαρακτηριστικό: όλα τα αριθμητικά δεδομένα πρέπει να χαρτογραφηθούν. Αυτό είναι ιδιαίτερα δύσκολο στην περίπτωση του Domesday Book επειδή, ανάλογα με την περιοχή, τα δάση, για παράδειγμα, μετριούνται με την επέκτασή τους από βορρά προς νότο και από ανατολή προς δύση από την περιοχή τους (αλλά οι μονάδες δεν είναι οι ίδίες από ένα μέρος της Αγγλίας στο άλλο) ή από το μέγεθος των κοπαδιών χοίρων που είναι σε θέση να χορτάσουν!
Η επίδραση του Darby
Η επιρροή του Darby είναι σημαντική στη Βρετανία και σε όλο τον αγγλόφωνο κόσμο. Στο Cambridge, όπου βρίσκεται το πιλοτικό τμήμα της ιστορικής γεωγραφίας, ο Alan Baker (1968, 1980), που εκπαιδεύει γενιές νέων ειδικών σε αυτόν τον τομέα, του τρέφει μια λατρεία η οποία όμως δεν τον εμποδίζει να εξελίξει τις προβληματικές του. Τα περισσότερα από τα μεγάλα ιστορικά γεωγραφικές έργα των τριάντα ετών μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο εμπνέονται άμεσα από το Darby: αυτή είναι η περίπτωση της ιστορίας της Ευρώπης που γράφτηκε από τον Norman Pounds (1973-1979). Βρετανός που ζει στις Ηνωμένες Πολιτείες, η προσέγγισή του είναι σύμφωνη με αυτή που αναπτύχθηκε από τον Darby.
Ο Ραλφ Μπράουν, ο μεγάλος δάσκαλος της αμερικανικής ιστορικής γεωγραφίας στα μέσα του 20ού αιώνα, εφαρμόζει τόσο τις χρονολογημένες εικόνες όσο και τη μελέτη των ακολουθιών μετασχηματισμού (ή ακολουθίες εξέλιξης). Ο καθρέφτης για τους Αμερικανούς, ο οποίος το έκανε γνωστό το 1943, ανακατασκεύασε την εικόνα του Ατλαντικού μετωπου των Ηνωμένων Πολιτειών το 1810. Πέντε χρόνια αργότερα, η ιστορική της γεωγραφία των Ηνωμένων Πολιτειών εναλλάσσει τους χρονολογημενους πίνακες και τη μελέτη μετασχηματισμών 1948). Αυτά παίρνουν ένα ιδιαίτερο χρώμα, στο βαθμό που σημαδεύονται από την ώθηση του μετώπου των πιονέρων και την κατάκτηση ολόκληρου του χώρου μεταξύ των δύο ωκεανών από τους αποίκους. Ως εκ τούτου, εγκαθιδρύεται ένας νέος πρωτότυπος τρόπος ιστορικής γεωγραφίας στον αγγλόφωνο κόσμο, τα τριάντα χρόνια μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αυτό οδηγεί στη σύνταξη σημαντικών συνθέσεων, οι οποίες καταγράφουν μια χώρα (Αγγλία, Ηνωμένες Πολιτείες) ή μια ήπειρο (Ευρώπη) μέσω μιας εναλλαγής των χρονολογημένων εικόνων και των εξελικτικών ακολουθιών.
Όλη η γεωγραφία της αγγλικής γλώσσας δεν εντάσσεται στην προοπτική που απεικονίζεται από τον Darby. Ο Don Meinig είναι πιο κοντά στο Sauer στο βαθμό που ενδιαφέρεται για το περιβάλλον, αλλά καινοτομεί εστιάζοντας στις διάφορες επιλογές που επιλλέγονται απο τους πιονιέρους στα ξηρά περιβάλλοντα της νότιας Αυστραλίας (1962), ή τις δυτικές Ηνωμένες Πολιτείες (1968, 1971), ή την εξέλιξη των γεωστρατηγικών αντιλήψεων που διαμορφώνουν τη Βόρεια Αμερική (Meinig, 1886-2004). Στην Αυστραλία, ο Joe Powell (1975, 1988) αναπτύσσει παρόμοιες προοπτικές. Το ίδιο ισχύει και για τον Williams στο έργο του για το αμερικανικό δάσος (1989).
Ταυτόχρονα, οι μονογραφίες συνεχίζουν, στον αγγλόφωνο κόσμο όπως στη Γαλλία, να επικεντρωνονται περισσότερο στην ιστορία της υπαίθρου και των αγροτικών συστημάτων (Campbell 2000, Dodgshon 1980).
V-Η ιστορική γεωγραφία μετά την πολιτιστική στροφή
Η Νέα Γεωγραφία της δεκαετίας του 1950 και της δεκαετίας του 1960 έχει ελάχιστες επιπτώσεις στη συγγραφή της ιστορικής γεωγραφίας επειδή επικεντρώνεται στις θεωρητικές πτυχές της πειθαρχίας και των ποσοτικών μεθόδων. Γοητευμένη (η Νέα Γεωγραφία), από τις διαδικασίες, ανοίγει παρά ταύτα, ενδιαφέρουσες προοπτικές για τα γεγονότα διάχυσης, όπως μαρτυρεί το έργο του Torsten Hägerstrand (1968) ή του Allan Pred (1972).
Η οικονομική και κοινωνική γεωϊστορία, η περιβαλλοντική γεωϊστορία και η ιστορική γεωγραφία με τον αγγλικό ή τον αμερικανικό τρόπο αποτελούν μέρος της προοπτικής της κλασικής γεωγραφίας, χαρακτηριζόμενη (i) από μια πολύ έντονη περιέργεια για τις σχέσεις των ανθρώπινων ομάδων με το περιβάλλον τους, (ii) με μια ανησυχία για την επιστημονικότητα που απαγορεύει την προσκόλληση στην υποκειμενικότητα των γεωγραφικών παραγόντων και (iii) την επιθυμία για ουδετερότητα, η οποία περιορίζει την κοινωνική και πολιτική δέσμευση του ερευνητή. Η Νέα Γεωγραφία, η οποία αναπτύχθηκε από τα τέλη της δεκαετίας του ’50 έως τις αρχές της δεκαετίας του ’70, σχεδιάζεται επίσης σε ένα πλαίσιο κοντά στον κλασικό θετικισμό – αυτό του νεο-θετικισμού της σχολής της Βιέννης. Αυτές οι προϋποθέσεις υποχωρούν από το 1970. Αυτό προκαλεί μια βαθιά μεταμόρφωση της γεωγραφίας και της ιστορικής γεωγραφίας. Συνειδητοποιείται σταδιακά: από τα τέλη της δεκαετίας του 1990, οτι η γεωγραφία βιώνει μια πολιτισμική μετατόπιση.
Α. Κριτική προοπτική και κοινωνική δέσμευση
Η έμφαση που δίνεται στα τοπία και στην περιβαλλοντική διάσταση της πειθαρχίας, οδήγησε την κλασική ιστορική γεωγραφία να επικεντρωθεί στο αγροτικό παρελθόν και την αργή εξέλιξή του. Μέχρι εδώ παραμελημένα, ο βιομηχανικός κόσμος και οι πόλεις, προσελκύουν όλο και περισσότερους ερευνητές. Στη Μεγάλη Βρετανία, πολλοί προσεγγίζουν αυτά τα προβλήματα από ιστορική άποψη (Derek Gregory 1982), Langton (1979, 1984), Dennis (1984), Overton (1996). Στόχος είναι η διήγηση της βιομηχανικής επανάστασης εκεί που γεννήθηκε, η ανάλυση της αντίστοιχης γεωργικής επανάστασης και ο τονισμός των ιδιαιτεροτήτων της κοινωνικής γεωγραφίας την οποία γεννούν. Οι προοπτικές αυτών των συγγραφέων χαρακτηρίζονται έντονα από περισσότερο ή λιγότερο μαρξιστικό ριζοσπαστισμό, ο οποίος είναι τότε στη μόδα στη Μεγάλη Βρετανία
Η κοινωνία που δημιουργήθηκε στις μεγάλες πόλεις του 19ου αιώνα επινόησε την νεωτερικότητα: εξ ου και η γοητεία που ασκεί το Παρίσι σε έναν γεωγράφο όπως ο David Harvey. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι αυτή η νεωτερικότητα αντικατοπτρίζεται σε μια κοινωνική αλλαγή που μεγένθυνε τη δράση του Haussmann (Harvey, 1985, 2003): οδηγόντας στην Κομμούνα και την αντίδραση που προξένησε τότε η παριζιάνικη αστική τάξη. Η εκκλησία της Σακρέ Κέρ είναι εκεί για να υπενθυμίζει σε όλους το τεράστιο λάθος που αποτέλεσε αυτή η επανάσταση (Harvey, 1979)!
Β. Η ιστορική γεωγραφία των αναπαραστάσεων
Η πολιτισμική στροφή προχωρά περισσότερο. Προκαλεί την αναθεώρηση των στόχων της ιστορικής γεωγραφίας: δεν είναι πλέον ζήτημα η καταγραφή της κατάστασης μιας περιοχής ή μιας χώρας σε μια δεδομένη στιγμή στο παρελθόν ή ο προσδιορισμός της δυναμικής της εργασίας κατά τη διάρκεια μιας ή μιάς αλλης περιόδου. Ο σκοπός δεν είναι πλέον να κατανοήσουμε τις χρονικότητες των καθαρά γεωγραφικών αντικειμένων και τον τρόπο με τον οποίο συνδυάζονται με άλλες χρονικότητες. Είναι στους ηθοποιούς που εστιάζουμε τώρα, τον τρόπο που με τον οποίο περνάν τον χρόνο τους, πώς αντιλαμβάνονται τους χώρους όπου εξελίσσονται και εκείνους με τους οποίους σχετίζονται.
Αυτές οι προσεγγίσεις δεν είχαν αγνοηθεί από την προηγούμενη γενιά, ακόμη και αν ήταν λίγες. Ο Clifford Darby το διασκέδασε ανακατασκευάζοντας τη φαντασική γεωγραφία του Wessex όπως την περιέγραψε ο Thomas Hardy (1948). Ο John Kirtland Wright (1947) υπογράμμισε το ρόλο του φαντασιακού στη γεωγραφία. Μέχρι το 1927, εξερευνούσε τον κόσμο των Σταυροφοριών, θέτοντας σχετικά ερωτήματα με τις γεωγραφικές γνώσεις που τέθηκαν σε εφαρμογή απο τους γεωγραφικούς παράγοντες της εποχής.
Προέκυψαν έτσι δύο ιδέες. Η πρώτη είναι ότι το παρελθόν είναι θεμελιωδώς διαφορετικό από το παρόν, επειδή ο πολιτισμός του διαφέρει από το δικό μας: «Το παρελθόν είναι μια ξένη χώρα», σύμφωνα με την όμορφη έκφραση του David Lowenthal (1985). Το δεύτερο είναι ότι η συνειδητοποίηση στάσεων και συμπεριφορών είναι τουλάχιστον εξίσου σημαντική με εκείνη των φυσικών δεξιοτήτων για την εξήγηση των ιστορικών εξελίξεων: αυτό είναι το μάθημα της Ιστορίας της αμπέλου και του κρασιού στη Γαλλία του Dion (1959). Το βιβλίο είναι επαναστατικό γιατί σπάει με τον επικρατούντα μέχρι τοτε περιβαλλοντισμό σ ‘αυτό το είδος ερευνών και ξεκινά από τις προσδοκίες και τα σχέδια των παραγωγών και των καταναλωτών: προσφέρεται κρασί για να τιμηθούν οι καλεσμένοι, πράγμα που προϋποθέτει ότι το κρασί είναι ποιότητας. Όλος ο αγώνας για αμπελώνες ηψηλών στάνταρ (vignobles de cru) προέρχεται από αυτό.
Η ανανέωση της ιστορικής γεωγραφίας οφείλεται στο γεγονός ότι δεν σταματάει στις δομές, αλλά επικεντρώνεται στον τρόπο με τον οποίο αυτές διαμορφώθηκαν απο την ανθρώπινη πρωτοβουλία (human agency, λένε οι συγγραφείς της αγγλικής γλώσσας) όπως σημειώνεται από τον Cole Harris το 1971 ή τον Derek Gregory το 1981. Το ριζοσπαστικό ρεύμα της αγγλικής γλώσσας δίνει γρήγορα ένα μεγάλο ενδιαφέρον για τα προβλήματα των αναπαραστάσεων, όπως δείχνουν τα έργα του James Duncan στο Kandy (1990) ή του Denis Cosgrove (1993) όπως με τα τοπία του Παλάντιο στην Βενετία στην εποχή του 16ου και 17ου αιώνα. Ο Alan Baker θεωρητικοποιεί το κίνημα (1984, 1992). Επίσης διερευνώνται και άλλες διαστάσεις, όπως η μνήμη (Johnson, 2003) ή η ταυτότητα (Matless, 1998). Η γαλλική κριτική φιλοσοφία με τον τρόπο του Michel Foucault ανοίγει νέες προοπτικές, οι οποίες αξιοποιούνται γρήγορα στον κόσμο της αγγλικής γλώσσας από τους σπουδαστές του Μπέικερ, Felix Driver, για παράδειγμα, στο έργο του στο Workhouse (1993) -ένα καλό παράδειγμα αναγκαστικού κοινωνικού αποκλεισμού σε μια εποχή που ο καπιταλισμός θριαμβεύει και αναπτύσσει τεχνικές επιτήρησης. Οι περιγραφές του Ogborn (1998), Hannnah (2000) και Chris Philo (2004) είναι πολύ κοντά, αλλά η πιο συνθετική άποψη της σχέσης εξουσίας στο χώρο, από ιστορική άποψη, είναι ίσως αυτή από τον Cole Harris (1991). Ο ριζοσπαστικός προσανατολισμός οδηγεί στην επιτυχία των μεταποικιακών θεμάτων (post colonial): η ιστορική γεωγραφία συνδέεται με τον ευρωπαϊκό ιμπεριαλισμό, την κατασκευή των αποικιακών αυτοκρατοριών (Butlin, 2009) και στις αντιλήψεις που εφαρμόζουν (Driver, 2001) ή τα τοπία που αυτός δημιουργεί (Clayton, 2000).
Η πολιτισμική στροφή προχωράει ένα βήμα πιο πέρα, όταν αντιμετωπίζει την παγκοσμιοποίηση. Ο Peter Taylor (1999) ακολουθεί την ιδεολογική μετάφραση των Κάτω Χωρών στην Αγγλία και των Ηνωμένων Πολιτειτών από τον δέκατο έκτο αιώνα μέχρι σήμερα – είναι ένας τρόπος επέκτασης της γεωϊστορίας με τον τρόπο του Braudel ή του Wallerstein. Ο Edward Said (1978) ανοίγει νέες προοπτικές στις σχέσεις κυριαρχίας σε έναν παγκοσμιοποιημένο κόσμο: οι απόψεις του για τον οριενταλισμό έχουν βαθιά επίδραση στα περισσότερα από τα έργα αφιερωμένα στις αυτοκρατορικές γεωγραφίες. Η κυριαρχία συχνά μεταφέρεται από τον τρόπο που ο κόσμος έχει λεχθεί και έχει γραφεί, όπως επισημαίνει ο Ogborn (2007) στην περίπτωση της Βρετανικής Εταιρείας Ανατολικής Ινδίας. Η παγκοσμιοποίηση κάνει γνωστούς άλλους κόσμους στους Δυτικούς: τους αναγκάζει να εφεύρουν νέους τρόπους σκέψης για την διαφορετικότητα. Γιατί να μην αναφέρουμε τα κοινωνικά σχήματα που εμπνέουμε στους κόσμους που ανακαλύπτουμε; Σε αυτό το κίνημα ο Jean-François Staszak επικεντρώνεται στις Γεωγραφιές του Γκωγκέν (2003). Έκανε με αυτή του την έρευνα ένα βήμα παραπέρα στο έργο που αφιέρωσε από τότε στον εξωτισμό.
Η ιστορική γεωγραφία φαινόταν από καιρό να είναι μια κάπως δευτερεύουσα περιοχή της πειθαρχίας (της γεωγραφίας). Αυτό οφειλόταν στο ρόλο που είχε παίξει στις ημέρες που υπηρετούσε την χαρτογραφία, και έπειτα την ιστορία. Απελευθερώθηκε σταδιακά. Από τη στιγμή που η γέννηση της ανθρωπογεωγραφίας, υπογραμμίζει την ύπαρξη γεωγραφικών αντικειμένων που δημιουργούν οι άνθρωποι μέσα στο περιβάλλον στο οποίο εξελίσσονται, ανοίγει νέες προοπτικές στην ιστορική γεωγραφία: αυτές συνδέονται με στις χρονικότητες που επιβάλλει η εκμετάλλευση και ο σχεδιασμός του χώρου στις ανθρώπινες κοινωνίες, με τον τρόπο της γαλλικής και της γερμανο-αμερικανικής έρευνας, και τις επανεντάσσει στις χρονικές τομές στις οποίες είναι συνηθισμένοι οι ιστορικοί, με τον τρόπο σε κάποιο μέρος, στην ιστορική Βρετανική ή Αμερικανική γεωγραφία. Η πολιτισμική στροφή διευρύνει το πεδίο της ιστορικής γεωγραφίας, το οποίο γίνεται πιο αφοσιωμένο, πιο «πολιτικό», το οποίο ανακαλύπτει πάνω από όλα, στο παιχνίδι των αναπαραστάσεων, ένα τεράστιο πεδίο που προσπαθεί να διερευνήσει.
Συνθετικά και αντανακλαστικά έργα στην ιστορική γεωγραφία πολλαπλασιάζονται (Baker, 1980, 1992, 2003, Boulanger and Trochet, 2005, Butlin, 1992, Graham and Nash, 1999, Morrissey et al., 2009, Trochet, 1997, 1998): η πειθαρχία έχει εισέλθει στη περίοδο ωριμότητάς της.
Bιβλιογραφία
Baker, A.R.H. 1968, « A note on the retrogressive and retrospective approaches in historical geography », Erdkunde, vol. 22, p. 244–5.
Baker, A. R. H. (ed.), 1980, Progress in Historical Geography, Newton Abbott, David and Charles.
Baker, A.R.H., 1984, « Reflections on the relations of historical geography and the Annalesschool of history» , in A.R.H. Baker and D. Gregory (eds), Explorations in Historical Geography: Inter- pretative Essays, Cambridge, Cambridge University Press, p. 1–27.
Baker, A. R. H. (ed.), 1992, Ideology and Landscape in Historical Perspective. Essays on the Meaning of Some Places in the Past, Cambridge, Cambridge University Press.
Baker, A. R. H., 1999, Fraternity among the French Peasantry : Sociability and Voluntary Associations in the Loire Valley, 1815-1914, Cambridge, Cambridge University Press.
Baker, A.R.H., 2003, Geography and History: bridging the Divide, Cambridge, Cambridge University Press.
Bloch, M., 1931, Les Caractères originaux de l’histoire rurale française, Oslo, Institut pour l’Etude comparée des civilisations ; rééd. présentée par Pierre Toubert, Paris, A. Colin, 1988.
Bloch, M., 1935, La Société féodale. La formation des liens de dépendance, Paris, A. Michel.
Boulanger, P. et J.-R. Trochet (dir.), 2005, Où en est la géographie historique ? Paris, L’Harmattan.
Braudel, F., 1949, La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II,Paris, Armand Colin.
Braudel, F., 1958, « La longue durée» , Annales E. S. C., n° 4, p. 725-753.
Braudel, F. 1967-1979, Civilisation matérielle, économie et capitalisme, XVe-XVIIIe siècles,Paris, A. Colin, 3 vol
Braudel, F., 1986, L’Identité de la France, Paris, Arthaud-Flammarion, 3 vol. : 1- Espace et histoire; 2 et 3, Les Hommes et les choses.
Braudel, F., 1997 [1941-44], « Géohistoire : la société, l’espace et le temps » , in Braudel, F.,Les Ambitions de l’histoire, Paris, Éditions de Fallois, p. 68-114.
Broek, C. O., 1932, The Santa Clara Valley, California : a Study in Landscape Change,Utrecht, Oosthoek.
Brown, R. H., 1943, Mirror for American : Likeness of the Americain Seaboard, 1810, New York, Americain Geographical Society.
Brown, R. H., 1948, Historical Geography of the United States, New York, Harcourt Brace.
Butlin, R., 1993, Historical Geography. Through the Gates of Space and Time, Londres, Arnold.
Butlin, R., 2009, Geographies of Empires : European Empires and Colonies, c. 1880-1960,Cambridge, Cambridge University Press.
Campbell, B.M.S., 2000, English Seigneurial Agriculture, 1250–1450, Cambridge, Cambridge University Press.
Campbell, B.M.S. and Bartley, K. 2006, England on the Eve of the Black Death: an Atlas of Lay Lordship, Land and Wealth, 1300–1349, Manchester, Manchester University Press.
Clark, A., 1949, The Invasion of New Zealand by People, Plants and Animals : the South Island, New Brunswick, Rutgers University Press.
Claval, P., 1981, « La géographie historique», Annales de Géographie, vol. 80, p. 669-678.
Claval, P. 1984, « The historical dimension of French Geography» , Journal of Historical Geography, vol. 10, n° 3, June, p. 229-245.
Claval, P., 2012, « Marc Bloch géographe » , sous presse.
Clayton, D. 2000, Islands of Truth: the Imperial Fashioning of Vancouver Island, Vancouver, University of British Columbia Press.
Cosgrove, D. 1993, The Palladian Landscape: Geographical Change and its Cultural Representation in Sixteenth-Century Italy, Leicester, Leicester University Press.
Crosby, A.W., 1986, Ecological Imperialism. The Biological Expansion of Europe, 900-1900, Cambridge, Cambridge University Press.
Dainville, F. de, 1963, Le Langage des géographes, Paris, Picard.
Daniels, S. 1999, Humphry Repton: Landscape Gardening and the Geography of Georgian England, New Haven, Yale University Press.
Darby, H. C. (ed.), 1936, An Historical Geography of England before A. D. 1800, Cambridge, Cambridge University Press.
Darby, H. C., 1940, The Medieval Fenlands, Cambridge, Cambridge University Press.
Darby, H.C., 1940, The draining of the Fens, Cambridge, Cambridge University Press.
Darby, H.C., 1948, « The regional geography of Thomas Hardy’s Wessex », Geographical Review, vol. 38, p. 426–43.
Darby, H.C., 1951, « The changing English landscape », Geographical Journal, vol. 117, p. 377–94.
Darby, H.C., 1953, « On the relations of geography and history », Transactions of the Institute of British Geographers, vol. 19, p. 1–11.
Darby, H.C., 1962, « The problem of geographical description », Transactions of the Institute of British Geographers, vol. 30, p. 1–14.
Darby, H.C. (ed), 1973: A New Historical Geography of England and Wales, Cambridge, Cambridge University Press.
Darby, H.C., 1977, Domesday England, Cambridge, Cambridge University Press.
Darby, H.C., 2002, The Relations of History and Geography: Studies in England, France and the United States, Exeter, Exeter University Press.
Deffontaines, P., 1932, Les Hommes et leurs travaux dans les pays de la Moyenne-Garonne,Lille, SLIC.
Deffontaines, P., 1948, Géographie et religions, Paris, Gallimard.
Demangeon, A., 1905, Les Sources de la géographie de la France à la Bibliothèque Nationale, Paris, Société Nouvelle de Librairie et d’Edition.
Demangeon, A., 1907, « Les recherches géographiques dans les archives », Annales de Géographie, vol. 16, p. 193-203.
Denevan W.M. (ed.), 1977, The Native Population of the Americas, Madison, University of Wisconsin Press.
Dennis, R. 1984, English Industrial Cities in the Nineteenth Century: a Social Geography,Cambridge, Cambridge University Press.
Diamond, J., 2006, Effondrements, Paris, Gallimard ; ed. or. am. Collapses. How Societies Choose to Fail or to Succeed, New York, Viking, 2005.
Dion, R., 1934, Essai sur la formation du paysage rural français, Tours, Arrault.
Dion, R., 1959, Histoire de la vigne et du vin en France, Paris, chez l’auteur
Dodgshon, R.A., 1980, The Origins of British Field Systems: an Interpretation, London, Academic Press.
Dodgshon, R.A., 1987, The European Past: Social Evolution and Spatial Order, London, Macmillan.
Dodgshon, R.A., 1998, Society in Time and Space: a Geographical Perspective on Change,Cambridge, Cambridge University Press.
Driver, F., 1993, Power and Pauperism: the Workhouse System 1834–1884, Cambridge, Cambridge University Press
Driver, F. 2001, Geography Militant: Cultures of Exploration and Empire, Oxford, Blackwell.
Duncan, J.S, 1990, The City as Text: the Politics of Landscape Interpretation in the Kandyan Kingdom, Cambridge, Cambridge University Press.
Febvre, L., 1905, Les régions de la France. IV – La Franche-Comté, Publications de la Revue de Synthèse historique, Paris, Cerf, 77 p.
Gallois, L., 1890, Les Géographes allemands de la Renaissance, Paris, Leroux.
Gallois, L., 1891-1892, « La Dombes» , Annales de Géographie, vol. 1, p 121-131.
Gallois, L., 1894-1895, « Mâconnais, Charolais, Beaujolais, Lyonnais », Annales de Géographie, vol. 3, n° 10, p. 201-212, n° 12, p. 428-449; vol. 4, n° 16, p. 287-309.
Gallois, L., 1908, Régions naturelles et noms de pays, Paris, A. Colin.
Gautier, E.-F., 1927, Les Siècles obscurs du Maghreb, Paris, Payot.
Giraud-Soulavie, J.-L., 1783, Histoire naturelle de la France méridionale, Paris, 7 vol.
Godlewska, A., 1999, Geography Unbound. French Geographic Science from Cassini to Humboldt, Chicago, Chicago University Press.
Graham, B. and Nash, C. (eds), 1999, Modern Historical Geographies, London, Longman.
Graham, B., Ashworth, G. and Tunbridge, J., 2000, A Geography of Heritage: Power, Culture and Economy, Oxford, Oxford University Press.
Gregory, D., 1981, « Human agency and human geography », Transactions of the Institute of British Geographers, vol. 6, p. 1–18.
Gregory, D., 1982, Regional Transformation and Industrial Revolution: a Geography of the Yorkshire Woollen Industry, London, Macmillan and Minneapolis, University of Minnesota Press.
Gregory, D., 2009, War Cultures, New York, Routledge.
Hägerstrand, T., 1968, Innovation Diffusion as a Spatial Process, Chicago, Chicago University Press ; éd. or., 1953.
Hahn, E., 1892, « Die Wirtschaftsformen der Erde» , Petermanns Mitteilungen, vol. 38, p. 8-12.
Hahn, E., 1896a, Die Haustiere und ihre Beziehungen zur Wirtschaft des Menschen, Leipzig, Duncker et Humblot.
Hahn, E., 1896-b, Demeter und Baubo. Versuch einer Theorie der Entstehung unseres Ackerbau, Lübeck.
Hahn, E., 1914, Von der Hacke zum Pfluge, Leipzig, Quelle et Meyer.
Hannah, M., 2000, Governmentality and the Mastery of Territory in Nineteenth-Century America, Cambridge, Cambridge University Press.
Harris, R.C., 1971, « Theory and synthesis in historical geography», Canadian Geographer,vol. 15, p. 157–72.
Harris, R.C., 1991, « Power, modernity and historical geography », Annals of the Association of American Geographers, vol. 81, n° 4, p. 671–83.
Harvey, D., 1979, « Monument and myth» , Annals of the Association of American Geographers, vol. 69, p. 362–81.
Harvey, D., 1985, Consciousness and the Urban Experience, Oxford, Blackwell.
Harvey, D., 2003, Paris, Capital of Modernity, London and New York, Routledge.
Johnson, N.C., 2003, Ireland, the Great War and the Geography of Remembrance,Cambridge, Cambridge University Press.
Kniffen, Fred B., 1965, « Folk housing : key to diffusion », Annals of the Association of American Geographers, vol. 55, p. 549-577.
Langton, J., 1979, Geographical Change and Industrial Revolution: Coalmining in South-West Lancashire, 1590–1799, Cambridge, Cambridge University Press.
Langton, J., 1984, « The Industrial Revolution and the regional geography of England» ,Transactions of the Institute of British Geographers, New Sery, vol. 9, p. 145–67.
Longnon, A., 1878, Géographie de la Gaule au VIème siècle, Paris, Hachette.
Lowenthal, D., 1985, The Past is a Foreign Country, Cambridge, Cambridge University Press.
Mann, C. C., 2005, 1491. New Revelations of the Americas before Columbus ; trad. fse,1491. Nouvelles Révélations sur les Amériques avant Christophe Colomb, Paris, A. Michel, 2007.
Matless, D. 1998, Landscape and Englishness, London, Reaktion Books.
Meinig, D. W., 1962, On the Margins of the Good 3arth : The South Australien Wheat Frontier 1869-1884, Chicago, Rand McNally.
Meinig, D. W., 1968 , The Great Columbia Plain : a Historical Geography, 1805-1910, Seattle, University of Washington Press.
Meinig, D. W., 1971, Southwest : Three Peoples in Geographical Change, 1600-1700,Londres, Oxford University Press.
Meinig, D.W., 1986–2004, The Shaping of America: a Geographical Perspective on 500 Years of History, New Haven (Ct), Yale University Press, 4 vols.
Montluc, Blaise de, 1592, Commentaires de messire Blaise de Montluc, mareschal de France, Bordeaux, S. Millanges ; éd. La Pléïade, Paris, Gallimard, 1964.
Morrissey, J., Strohmayer, U., Whelan, Y. and Yeoh, B., 2009, Key Concepts in Historical Geography, London, Sage.
Ogborn, M., 1998, Spaces of Modernity: London’s Geographies 1680–1780, New York, Guilford Press.
Ogborn, M. 2007, Indian Ink: Script and Print in the Making of the English East India Company, Chicago, The University of Chicago Press.
Overton, M., 1996, Agricultural Revolution in England: the Transformation of the Agrarian Economy 1500–1850, Cambridge, Cambridge University Press.
Philo, C., 2004, A Geographical History of Institutional Provision for the Insane from Medieval Times to the 1860s in England and Wales: the Space Reserved for Insanity, Lampeter (Wales) and New York, The Edwin Mellen Press.
Pitte, J.-R., 1983, Histoire du paysage français, Paris, Tallandier, 2 vol.
Planhol (X ? de), avec la collaboration de P. Claval, 1988, Géographie historique de la France, Paris, Fayard.
Pounds, N. J. G., 1973-1979, An Historical Geography of Europe, Cambridge University Press, 2 vol.
Powell, J. M., 1975, Australian Space, Australian Time : Geographical Perspectives,Londres, Oxford University Press.
Powell, J. M., 1988, An Historical Geography of Modern Australia: the Restive Fringe,Cambridge, Cambridge University Press.
Pred, A. R. 1973, Urban Growth and the Circulation of Information: the United States’ System of Cities, 1790–1840, Cambridge (Ma), Harvard University Press.
Roupnel, G., 1934, Histoire de la campagne française, Paris, Grasset.
Said, E. W., 1980/1978, L’Orientalisme. L’Orient vu par l’Occident, Paris, le Seuil ; éd. or.,Orientalism, New York, Pantheon Book ; Londres, Routledge et Kegan Paul.
Sauer, Carl O., 1956, « The education of a geographer », Annals of the Association of American Geographers, vol. 46, p. 287-299.
Sauer, Carl, 1938, « Themes of Plant and Animal Destruction in Economic History» , Journal of Farm Economics, vol. 20, p. 765-775; réimpression in : John Leighly, 1963, Land and Life,Berkeley, University of California Press.
Sauer, C. O., 1947, « Early relations of man to plants », Geographical Review, vol. 37, n°1, p. 1-25.
Sauer, Carl O., 1952, Agricultural origins and dispersals, Washington, American Geographical Society.
Sauer, Carl O. 1963, Land and Life. A Selection of the Writings of Carl Ortwin Sauer,Berkeley, University of California Press.
Schlüter, O., 1899, « Bemerkungen zur Siedlungsgeographie», Geographische Zeitschrift,vol. 5, p. 65-84.
Schlüter, O. 1928, « Die analytische Geographie der Kulturlandschaft», Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin. Sonderband über Hundertsjahrfeier, p. 388-411.
Schlüter, O., 1952-1954-1958, « Die Siedlungsräume MittelEuropa in frühgeschichtlicher Zeit» , Forschungen zur Deutschen Landeskunde, vol. 67, 74 et 110.
Sion, Jules, 1908, Les Paysans de la Normandie orientale, Paris, A. Colin.
Taylor, P. J., 1999, Modernities: a Geohistorical interpretation, Minneapolis, University of Minnesota Press.
Trochet, J.-R., 1993, Aux Origines de la France rurale, Paris, CNRS.
Trochet, J.-R., 1997, La Géographie historique en France, Paris, PUF.
Trochet, J.-R., 1998, Géographie historique. Hommes et territoires dans les sociétés traditionnelles, Paris, Nathan.
Vidal de la Blache, P., 1886, « Des rapports entre les populations et le climat sur les bords européens de la Méditerranée », Revue de Géographie, vol. 19, p. 409-419.
Vidal de la Blache, P., 1888/1897, « Des divisions fondamentales du sol français» , Bulletin littéraire, vol. 2, n° 1, p. 1-7.
Vidal de la Blache, P., 1894, Histoire et géographie. Atlas général, Paris, A. Colin.
Vidal de la Blache, P., 1902, La Rivière Vincent Pinzon : étude sur la cartographie de la Guyane, Paris, F. Alcan.
Vidal de la Blache, P., 1903, Tableau de la géographie de la France, Paris, Hachette.
Vidal de la Blache, P., 1911, « Les genres de vie dans la géographie humaine» , Annales de Géographie, vol. 20, n° 111, p. 193-212 ; n° 112, p. 289-304.
Vidal de la Blache, P., 1922, Principes de géographie humaine, Paris, A. Colin.
Whittlesey, D., 1929, « Sequent occupance », Annals of the Association of American Geographers, vol. 19, 1929, p. 162-165.
Williams, M., 1989, Americans and their Forests: a Historical Geography, Cambridge, Cambridge University Press.
Wrigley, E.A. and Schofield, R.S., 1981, The Population History of England 1541–1971: A Reconstruction, Cambridge, Cambridge University Press.
Wright, J. K., 1925, The Geographical Lore of the Time of the Crusades: a Study in the History of Medieval Science and Tradition in Western Europe, New York, Dover.
Wright, J. K., 1947, « Terrae incognitae: the place of the imagination in geography », Annals of the Association of American Geographers, vol. 37, p. 1–15.
