Από το βιβλίο του Δημητρίου Κουγιουμτζόγλου, “Ο Μέγας Αλέξανδρος του Ελληνισμού”, σελ. 227-252 ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ολόκληρο το βιβλίο εδώ Αλλά και…
Ιδεολογία
Η αίρεση του νεοφιλελευθερισμού
του Στάθη Κεφαλούρου Την κομματική αριστερά την γνωρίζαμε. Ποτέ δεν αντιπροσώπευε αξίως τον ελληνικό λαό. Ποτέ δεν τον εξέφρασε…
Μια απάντηση στις απόψεις περί ευρωπαϊκής οφειλής στο Ισλάμ
του Γιάννη Παναγιωτακόπουλου, Τις τελευταίες δεκαετίες, παράλληλα με τις λιμπεραλιστικές πολιτικές μετατροπής των ευρωπαϊκών χωρών σε «ανοικτές πολυπολιτισμικές κοινωνίες», γίνεται…
Ο Κονδύλης και οι ιδεολογικές του καταβολές
Ο Κονδύλης κι εμείς: Οι δρόμοι που πήραμε από το περιοδικό “Σημειώσεις” τ.53 Στόν Γιάννη Τσέγκο Ι Ο ΤΑΚΗΣ ΚΟΝΔΥΛΗΣ ΕΦΥΓΕ…
“Ιερός πόλεμος” στο Βυζάντιο;
Αθηνά Κόλια-Δερμιτζάκη, O Βυζαντινός «ιερός πόλεμος», Η έννοια και η προβολή του θρησκευτικού πολέμου στο Βυζάντιο, Αθήνα 1991, εκδ. Σ.…
Το 1821 ως εθνικό ιδεολογικό επίδικο – Ρητορείες αντί για ιστορική έρευνα
Πιζάνιας Πέτρος Για ποιο λόγο κάθε τόσο διάφοροι Έλληνες που θέλουν να φανούν ένθερμοι υποστηρικτές της παγκοσμιοποίησης, ή και ανυποχώρητοι…
Από που μας ήρθε ο εκσυγχρονισμός;
Η χρήση του όρου «εκσυγχρονισμός» για τις πολιτικές που ασκήθηκαν στην Ελλάδα από τα μέσα της δεκαετίας του 1990 έως…
Ἡ Ἑλληνική Ἐπανάσταση καί οἱ ἰδεολογικές ζυμώσεις τοῦ Γένους
Γράφει ο Βλάσιος Ἰω. Φειδᾶς Τό ὅραμα τῶν ἀγωνιστῶν τῆς Ἐπαναστάσεως * […] Στήν σύντομη αὐτή ὁμιλία μου δέν προτίθεμαι νά…
Οι μεγάλες αφηγήσεις, η Νέα Τάξη των διανοουμένων και ο Μετάνθρωπος
Οι μεγάλες αφηγήσεις, η Νέα Τάξη των διανοουμένων και ο Μετάνθρωπος Εισαγωγικό σημείωμα από το αφιέρωμα του νέου Λόγιου Ερμή (τ. 19,…
Βυζαντινή πολιτική πρακτική: Η “συντηρητική” στροφή των Κομνηνών
Γράφει ο Μάριος Νοβακόπουλος, διεθνολόγος – μεταπτυχιακός φοιτητής Βυζαντινής ιστορίας Περιοδικό Η Νέα Πολιτική 28-4-2015 Μετά το θάνατο του Βασιλείου…