Γράφει ο Μιχάλης Μερακλής Το Βυζάντιο υπήρξε εξόχως ερωτικό, χωρίς αυτό να αίρει τον χαρακτηρισμό του ως θρησκευτικού, θεοκρατικού συγχρόνως.…
Μιχάλης Μερακλής
Ο Ρομαντισμός του Νεοελληνικού Διαφωτισμού
Γράφει ο Μιχάλης Μερακλής Μια ελληνική “Αναγέννηση” Σ’ ένα προγενέστερο κείμενό μου, γραμμένο για ένα συνέδριο με θέμα πλαίσιο τον…
Το κοινό, το δικό μας, των άλλων
Ένα από τα παραγγέλματα των Πυθαγορείων απαγόρευε να τρυπούν ίχνη από πατημασιές ανθρώπων με καρφί ή με μαχαίρι (Fragmenta Philosophorum…
Εμείς και οι Αρχαίοι: Αναφορά στο αρχαίο δράμα
Γράφει ο Μιχάλης Μερακλής Το ζήτημα των σχέσεων του νεότερου ελληνικού λαϊκού πολιτισμού με το αρχαίο δράμα μπορεί να εξετάζεται…
Η πολυσημία του προσκυνήματος: Θρησκεία, Λογοτεχνία και Ανθρώπινη επιθυμία
Γράφει ο Μιχάλης Μερακλής Η λέξη προσκύνημα (όπως άλλωστε και πολλές άλλες) έχει υποστεί πολλές μεταβολές της αρχικής σημασίας για την οποία…
Η διττή θεώρηση της δεισιδαιμονίας
του Μιχάλη Μερακλή, ομοτίμου καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών, λαογράφου και φιλόλογου Είναι γνωστό, ότι ο πρώτος και κύριος εχθρός του…
Σημειώσεις για τον Νεοελληνικό Λαϊκό Πολιτισμό, την Γλώσσα και την Ιδεολογία
Μιχάλης Μερακλής – ΑΡΔΗΝ Ο Γιάννης Μότσιος (Ελληνική πεζογραφία 1600-1821), μιλώντας για την πεζογραφία του 17ου αιώνα, κάνει μιαν αδρομερή…
Η συνέχεια της Λαογραφίας
Μιχάλης Γ. Μερακλής, από το Άρδην τ. 75, Μάιος-Ιούνιος 2009 Δεν θα μιλήσω για τη συνέχεια (πολιτισμική, ιστορική, εθνική) την…
Η παραδοσιακή κατοικία
Κώστας Δ. Κονταξής, Λαογράφος – 29/02/2024 – ΤΟ ΡΩΜΑΙΙΚΟ Το σπίτι είναι το λίκνο της κοινωνικής ζωής· μέσα σε αυτό,…
Το 1204 ως αφετηρία του νεότερου ελληνισμού
Μιχάλης Μερακλής, ομότιμος καθηγητής Λαογραφίας – Άρδην Βιβλιοπαρουσίαση του έργου του Γιώργου Καραμπελιά, “Το 1204 και η διαμόρφωση του νεώτερου…