Η παρουσία μη Αθηναίων στην Αθήνα ήταν ήδη αρκετά έντονη κατά την Κλασική περίοδο, ωστόσο από το δεύτερο μισό του…
Ο Μακεδονικός αγώνας (1904-1908)
ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο Μακεδονικός αγώνας ήταν ένας ανορθόδοξος πόλεμος στις αρχές του 20ου αιώνα που διήρκεσε περίπου 4 χρόνια (1904-1908) και…
Η Παρουσία του Θωμά Ακινάτη στο Βυζάντιο
Λίνος Γ. Μπενάκης, Επιστ. Συνεργάτη της Ακαδημίας Αθηνών – ΑΝΤΙΦΩΝΟ Η νεώτερη έρευνα για τους οπαδούς και τους αντιπάλους της σχολαστικής…
«Ψηλαφητὸν νύκτερον σκότος» : Το Βυζάντιο απέναντι στο ιστορικό του όριο
Βαγγέλης Σταυρόπουλος – ΑΝΤΙΦΩΝΟ – Λορεντζάτος: Δε νομίζεις πως ορισμένες λέξεις από την δημοτική ή ακόμα κάποιος τόνος του λόγου…
Η όψιμη αναβίωση του αφροκεντρισμού και η παράνοια των αμερικανικών πανεπιστημίων
Γράφει ο Νικόλας Δημητριάδης – ΑΡΔΗΝ Αρκετή κουβέντα έχει γίνει αυτές τις μέρες με την απόφαση της τηλεοπτικής πλατφόρμας Netflix…
Είναι εθνικός ή κοσμοπολίτης ποιητής ο Διονύσιος Σολωμός;
του Γιώργου Καραμπελιά* Τις τελευταίες δεκαετίες έχει αναπτυχθεί μία διαμάχη που αφορά στη φύση και τον χαρακτήρα του σολωμικού έργου. Πράγματι,…
“Φέραμε πίσω αυτά τ’ ανάγλυφα μιας τέχνης ταπεινής”: Η ζωγραφική παράδοση της Πίνδου, Μέρος ΙΙ
Γιώργος Καραμπελιάς – Συνεπτυγμένη μορφή κεφαλαίου ανέκδοτης μελέτης για τη Μεταβυζαντική ζωγραφικήΜέρος Α’: Ο καημός της ρωμιοσύνης, το ζωγραφικό θαύμα…
Η κατανόηση της ανάστασης του Ιησού Χριστού ως συγκεκριμένου ιστορικού γεγονότος
Η βιβλική πίστη στην ανάσταση είναι εντελώς διαφορετική από την ελληνιστική ιδέα περί αθανασίας και γι’ αυτό δεν πρέπει να…
«Κι οι Ολλανδοί το ξέρουν»: Ένα ποίημα του Κίπλινγκ για μια ντροπιαστική ήττα της Αγγλίας
Γράφει ο Μάριος Νοβακόπουλος Ο δρόμος της Αγγλίας από ένα αδύναμο, σπαρασσόμενο μεσαιωνικό βασίλειο προς τον θρόνο της θαλάσσιας κοσμοκρατορίας…
ΒΙΝΤΕΟ – Χρήστος Γιανναράς: Τό Σάββατον τό ἀληθινόν
Ο Χρήστος Γιανναράς διαβάζει και σχολιάζει μεταξύ άλλων το κείμενο του Αλέξανδρου Καλόμοιρου “Τό Σάββατον τό ἀληθινόν” Από την εκπομπή του…