Ο Henri Grégoire αποφεύγει τον σκόπελο γράφοντας για «επικά τραγούδια», ενώ ο Στυλιανός Αλεξίου, στην μελέτη του «Βασίλειος Διγενής Ακρίτης…
Βυζάντιο
Ακριτικό τραγούδι και το έπος του Βασιλείου Διγενή Ακρίτη (Α΄ μέρος)
O Νικόλαος Πολίτης στο πόνημά του Περί του εθνικού έπους των νεωτέρων Ελλήνων, που κυκλοφόρησε το 1906, σημειώνει: Από των εσχατιών…
Αριστοτελισμός και Πλατωνισμός στο ύστερο Βυζάντιο
Το ζήτημα της αντιθετικής σχέσης Πλάτωνα και Αριστοτέλη και της πρωτοκαθεδρίας του ενός τέθηκε ξανά από τους Βυζαντινούς στοχαστές τον…
Ο Άγ. Αμβρόσιος κατακεραυνώνει τον Θεοδόσιο για τη σφαγή της Θεσσαλονίκης
Ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν ἐπιστολὴ ἀρ. 51 τοῦ Ἀμβρόσιου στὸν Θεοδόσιο Α’ μετὰ τὴ σφαγὴ στὸν ἱππόδρομο τῆς Θεσσαλονίκης τὸ 390:…
Μ. Καραγάτσης: Σέργιος και Βάκχος
Το ‘Σέργιος και Βάκχος’ (1959), ιστορικό μυθιστόρημα ή καλύτερα μυθιστορηματική χρονογραφία, αντλεί την υπόθεσή του από το Βυζάντιο, εξιστορεί όμως…
1025 – 2025: χίλια χρόνια από τον θάνατο του Βασιλείου Β΄ (976-1025)
Οι άλλοι παλιοί βασιλιάδεςάλλον τόπο επέλεξαν για ταφή τους.Εγώ, όμως, ο Βασίλειος ο πορφυρογέννητος,έστησα τύμβο στη γη του Εβδόμου,και αναπαύομαι…
Καλλίμαχος και Χρυσορόη
Γράφει ο Μιχάλης Μερακλής Το Βυζάντιο υπήρξε εξόχως ερωτικό, χωρίς αυτό να αίρει τον χαρακτηρισμό του ως θρησκευτικού, θεοκρατικού συγχρόνως.…
Ο Βυζαντινός λόγιος Γεώργιος Παχυμέρης και η Φιλοσοφία
Βυζαντινός λόγιος και φιλόσοφος, υψηλόβαθμος αξιωματούχος του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Αντέγραψε φιλοσοφικά χειρόγραφα πλατωνικών έργων και ολοκλήρωσε το υπόμνημα του Πρόκλου…
Ο Ροΐδης, η Πάπισσα Ιωάννα και τα μυστήρια της Σκυθόπολης
Στὰ 1866, πρὶν ἀπὸ 158 χρόνια, ὁ Ἐμμανουὴλ Ροΐδης ἐκδίδει τὸ ἔργο του «Ἡ Πάπισσα Ἰωάννα». Δὲν θὰ ἀσχοληθῶ ἐδῶ…
Η Παφλαγονία στη βυζαντινή περίοδο
H ιστορική περιοχή της Παφλαγονίας στη βόρεια/βορειοδυτική Μικρά Ασία βρεχόταν από τον Eύξεινο Πόντο στο βορρά και συνόρευε στα ανατολικά…